辩证唯物主义认为，认识的本质是（ ）。A．主体对各种认识要素的建构B．主体通过实践对客体的能动反映C．主体对客体本质的内省D．主体对客体信息的选择
皮亚杰认为,儿童思维发展趋于成熟的标志是（ ）A.获得“客体永久性”概念 B.有符号功能思维C.获得“守恒”概念 D.进入形式运算阶段
马克思主义认识论认为,认识的本质是（ ）A.主体对客体的直观反映B.主体对客体的自由创造C.主体对客体的能动反映D.主体对客体的简单摹写
皮亚杰的理论认为，儿童在（ ）已经获得客体永久性A.感知运动阶段B.前运算阶段C.具体运算阶段D.形式运算阶段
当客体在眼前消失，儿童依然认为它是存在的，这就是皮亚杰所称的儿童建立了（）。
认为儿童的思维不是单纯地来自客体，也不是单纯地来自主体，而是来自主体对客体的动作，是主体与客体相互作用的结果。这是（）的观点。A、华生B、高尔顿C、皮亚杰D、斯腾
皮亚杰认为儿童心理的发展是通过动作所获得的对客体的适应而实现的，适应的本质在于主体取得自身与环境之间的平衡，达到平衡的途径有（）A、同化B、理解C、认知D、顺应
瑞士心理学家皮亚杰认为，人的知识既不是来自主体（），也不是来自客体（），而是来自（）的相互作用。
辩证唯物主义认为，认识是（）A、主体对各种认识要素的建构B、主体对客体的能动的反映C、主体对客体信息的选择D、主体对客体信息的加工E、主体与客体的统一
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“从前的一切唯物主义的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，不是从主体方面去理解。”辩证唯物主义克服了旧唯物主义的缺点，认为认识是（）A、主体对各种认识要素的建构B、主体通过实践对客体的能动反映C、主体对客体本质的内省D、主体对客体信息的选择
皮亚杰认为，主体通过动作对客体的（），乃是儿童心理发展的真正原因。
认为儿童的思维不是单纯地来自客体，也不是单纯地来自主体，而是来自主体对客体的动作，是主体与客体相互作用的结果。这是（）的观点。
道德认识不同于科学认识，道德认识不在于认识客体本身，而是通过客体来找出其与社会、与他人的相互关系和价值方向。
马克思哲学认为，认识的本质是（）。A、主体对客体的能动反映B、主体对客体的直观反映C、主体对客体的思维建构D、主体对客体的价值判断
皮亚杰认为主体通过动作对客体的适应是心理发展的真正原因。
马克思主义哲学认为，认识的本质是（）.A、主体对客体的能动反映B、主体对客体的直观反映C、主体对客体的思维结构D、主体对客体的价值判断
辩证唯物主义认为，认识的本质是（）A、主体对各种认识要素的建构B、主体对客体的能动反映C、主体对客体本质的内省D、主体对客体信息的选择
辩证唯物主义认为，认识是（）A、主体对各种认识要素的建构B、主体对客体的能动的反映C、主体对客体信息的选择D、主体对客体信息的加工
多选题辩证唯物主义认为，认识是（）A主体对各种认识要素的建构B主体对客体的能动的反映C主体对客体信息的选择D主体对客体信息的加工E主体与客体的统一
单选题认为儿童的思维不是单纯地来自客体，也不是单纯地来自主体，而是来自主体对客体的动作，是主体与客体相互作用的结果。这是（）的观点。A华生B高尔顿C皮亚杰D斯腾
填空题认为儿童的思维不是单纯地来自客体，也不是单纯地来自主体，而是来自主体对客体的动作，是主体与客体相互作用的结果。这是（）的观点。
填空题瑞士心理学家皮亚杰认为，人的知识既不是来自主体（），也不是来自客体（），而是来自（）的相互作用。
单选题马克思主义认识论认为，认识的本质是( )A主体对客体的直观反映B主体对客体的自由创造C主体对客体的能动反映D主体对客体的简单摹写
判断题皮亚杰认为，客体永久性形成于前运算阶段。A对B错
单选题马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“从前的一切唯物主义的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，不是从主体方面去理解。”辩证唯物主义克服了旧唯物主义的缺点，认为认识是（）A主体对各种认识要素的建构B主体通过实践对客体的能动反映C主体对客体本质的内省D主体对客体信息的选择
判断题道德认识不同于科学认识，道德认识不在于认识客体本身，而是通过客体来找出其与社会、与他人的相互关系和价值方向。A对B错
判断题按照皮亚杰的观点，当儿童认识到客体在外形上发生了变化，但其特有的属性不变时，表明儿童的认知发展达到了前运算阶段。A对B错