单选题孟子《寡人之于国也》认为,为了使“民加多”,而且“天下之民至焉”,君王应持的正确态度是()A寡人之于国也,尽心焉耳矣B王好战C刺人而杀之,曰“非我也,兵也”D王无罪岁

单选题
孟子《寡人之于国也》认为,为了使“民加多”,而且“天下之民至焉”,君王应持的正确态度是()
A

寡人之于国也,尽心焉耳矣

B

王好战

C

刺人而杀之,曰“非我也,兵也”

D

王无罪岁


参考解析

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相关考题:

王无罪岁,斯天下之民至焉。(《寡人之于国也》)王无罪岁:

阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话,回答文后 46~48 问题。狗赢食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”王无罪岁,斯天下之民至焉。第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理?

孟子《寡人之于国也》认为使民加多的根本措施是 ( )A.军事扩张B.发展生产C.鼓励生育D.实行仁政

(一)阅读《寡人之于国也》中的一段文字,然后回答以下3小题。“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日:‘非我也,岁也’。是何异于刺人而杀之,日:‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么?

阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话,然后回答 27~29 小题。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日:“非我也,岁也”,是何异于刺人而杀之,日:“非我也,兵也”?王无罪岁,斯天下之民至焉。第 27 题 一孟子用这段话来说明什么道理?(4分)

《寡人之于国也》紧接“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。”之后的一句是()。 A.察邻国之政,无如寡人之用心者。B.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?C.寡人之于国也,尽心焉耳矣。D.王如知此,则无望民之多于邻国也。

阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也 ”(1)解释这段文字中画横线字的含义。于:焉:凶:加:(2)这段文字在全文论证结构中起什么作用 (3)梁惠王自认为“尽心”,为何却“民不加多”

下列孟子《寡人之于国也》的文句中,最能体现其文主旨的是( )A.寡人之民不加多B.五十步笑百步C.申之以孝悌之义D.王无罪岁,斯天下之民至焉

贯穿《寡人之于国也》始终的论题是()A、民何以才能够加多B、小恩小惠不是王道C、实行王道的根本措施D、实行王道的正确态度

《寡人之于国也》的论说线索是()A、小恩小惠不是王道B、民何以才能够加多C、实行王道的根本措施D、实行王道的正确态度

使《寡人之于国也》一文展开论述的问题是()。A、五十步笑百步B、为何民不加多和如何使民加多C、如何养生丧死无憾D、如何以德治国和如何使民加多

《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是()。A、河内凶则移其民于河东B、使民养生丧死无憾C、白者不负戴于道路D、王无罪岁

阅读《寡人之于国也》的段落,回答问题。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。找出这段文字的喻体和被喻体。

阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题: 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也”。是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。这里主要运用了哪两种论证方法?

阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义?

孟子《寡人之于国也》认为,为了使“民加多”,而且“天下之民至焉”,君王应持的正确态度是()A、寡人之于国也,尽心焉耳矣B、王好战C、刺人而杀之,曰“非我也,兵也”D、王无罪岁

单选题《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是()。A河内凶则移其民于河东B使民养生丧死无憾C白者不负戴于道路D王无罪岁

问答题阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰,“非我也,岁也”。是何异于刺人而杀之,曰,“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。(1)为使“民加多”,孟子认为“王”应持的正确态度是什么?(2)孟子善用比喻,请结合这段文字试加分析。(3)除了使用比喻外,这段文字的说理还具有什么特点?

问答题阅读《寡人之于国也》的段落,回答问题。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。找出这段文字的喻体和被喻体。

单选题使《寡人之于国也》一文展开论述的问题是()。A五十步笑百步B为何民不加多和如何使民加多C如何养生丧死无憾D如何以德治国和如何使民加多

问答题(14年4月真题) 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰,“非我也,岁也”。是何异于刺人而杀之,曰,“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。(1)为使“民加多”,孟子认为“王”应持的正确态度是什么?(2)孟子善用比喻,请结合这段文字试加分析。(3)除了使用比喻外,这段文字的说理还具有什么特点?

单选题孟子《寡人之于国也》认为,为了使“民加多”,而且“天下之民至焉”,君王应持的正确态度是()A寡人之于国也,尽心焉耳矣B王好战C刺人而杀之,曰“非我也,兵也”D王无罪岁

问答题阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”“孟子对曰”中运用了怎样的论证方法?

单选题贯穿《寡人之于国也》始终的论题是()A民何以才能够加多B小恩小惠不是王道C实行王道的根本措施D实行王道的正确态度

单选题(09年10月真题)贯穿《寡人之于国也》始终的论题是A民何以才能够加多B小恩小惠不是王道C实行王道的根本措施D实行王道的正确态度

问答题阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”A 写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义。B “孟子对曰”中运用了怎样的论证方法?C 这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术?

问答题阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义?

单选题《寡人之于国也》的论说线索是()A小恩小惠不是王道B民何以才能够加多C实行王道的根本措施D实行王道的正确态度