单选题在历史学中,辞章是指(),义理是指()。A对原来面貌的追求,表达的形式B对原来面貌的追求,阐发的理论C表达的形式,阐发的理论D对原来面貌的追求,情感色彩

单选题
在历史学中,辞章是指(),义理是指()。
A

对原来面貌的追求,表达的形式

B

对原来面貌的追求,阐发的理论

C

表达的形式,阐发的理论

D

对原来面貌的追求,情感色彩


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

提出“义理”、“考据”、“辞章”三者不可偏废,从理论和实践上集清初桐城古文家之大成的是( )。A、方苞B、刘大樾C、姚鼐D、戴震

西方社会科学强调()。A.考据B.理论C.辞章D.义理

研究中国传统史学的基本方法的代表是()。A.理论研究B.辞章研究C.义理研究D.清朝乾嘉学派的考据学

姚鼐的主要贡献在()方面。A考据B辞章C义理D义法

在近代文学中,()将“经济”加入桐城派“义理、考据、辞章”中,强调文章及物,更清晰表明文章经世乃渐成时代的共识。A龚自珍B曾国藩C谭嗣同D康有为

西方社会科学强调()。A、考据B、理论C、辞章D、义理

曾国藩为适应新的历史变化,在桐城派所主张的“义理”、“辞章、”考据“之外再加上(),以改革散文创作。A、“经济”B、“文化”C、“军事”D、“教育”

强调“义理、考据、辞章”三者合一的文章理论的是桐城派的姚鼐。

在历史学中,辞章是指(),义理是指()。A、对原来面貌的追求,表达的形式B、对原来面貌的追求,阐发的理论C、表达的形式,阐发的理论D、对原来面貌的追求,情感色彩

中国古人在研究历史是不重视下列哪一项:()A、义理B、理论C、辞章D、考据

下列文献说法不正确的是:()A、文献包括正史文献、编年史、纪传体、杂史和私人笔记小说等。B、历史学学习应将传统中国的考据、辞章、义理和西方社会科学的分科结合起来进行研究的。C、《史记》是官方编修的。D、纪传体正史、纪事本末体和编年体是中国传统文献中的三个主流。

我们学习历史学的只需要掌握传统中国的考据辞章义理这些方法和理论。

研究中国传统史学的基本方法的代表是()。A、理论研究B、辞章研究C、义理研究D、清朝乾嘉学派的考据学

“义理、辞章、考据”说

曾国藩提出古文四要素:义理、()、辞章、()。

判断题方苞主张“义理、考据、辞章”合一,在桐城派中地位最高。A对B错

判断题我们学习历史学的只需要掌握传统中国的考据辞章义理这些方法和理论。A对B错

单选题西方社会科学强调()。A考据B理论C辞章D义理

填空题曾国藩提出古文四要素:义理、()、辞章、()。

名词解释题“义理、辞章、考据”说

单选题下列文献说法不正确的是:()A文献包括正史文献、编年史、纪传体、杂史和私人笔记小说等。B历史学学习应将传统中国的考据、辞章、义理和西方社会科学的分科结合起来进行研究的。C《史记》是官方编修的。D纪传体正史、纪事本末体和编年体是中国传统文献中的三个主流。

单选题中国古人在研究历史是不重视下列哪一项:()A义理B理论C辞章D考据

单选题姚鼐的主要贡献在()方面。A考据B辞章C义理D义法

单选题研究中国传统史学的基本方法的代表是()。A理论研究B辞章研究C义理研究D清朝乾嘉学派的考据学

单选题曾国藩为适应新的历史变化,在桐城派所主张的“义理”、“辞章、”考据“之外再加上(),以改革散文创作。A“经济”B“文化”C“军事”D“教育”

单选题在历史学中,辞章是指(),义理是指()。A对原来面貌的追求,表达的形式B对原来面貌的追求,阐发的理论C表达的形式,阐发的理论D对原来面貌的追求,情感色彩

单选题有《登泰山记》,主张“义理”、“考据”、“辞章”三结合的“桐城派”奠基人之一是()。A龚自珍B方苞C姚鼐D刘大櫆

单选题()是中国古代历史研究最为重视的。A辞章B考据C义理D观点