不定项题我们所提倡的以人为本,主张()A人是发展的根本目的B人是发展的根本动力C发展的成果惠及全体人民D一切以人性为中心E一切以人的终极目标为动力
不定项题
我们所提倡的以人为本,主张()
A
人是发展的根本目的
B
人是发展的根本动力
C
发展的成果惠及全体人民
D
一切以人性为中心
E
一切以人的终极目标为动力
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相关考题:
现在我们提倡“以德治国”,春秋时期,孔子就是提出过“以德治民”的主张。这说明()。A、不管时代怎样发展,我们所遵循的道德准则是一致的B、对以儒家思想为核心的传统文化必须发展地加以继承C、对传统文化必须绝对地予以肯定或者否定D、“德治”将要取代“法治”
我们主张顺应历史潮流,维护全人类的共同利益;主张建立公正合理的国际政治经济新秩序;主张维护世界多样性,提倡国际关系民主化和发展模式多样化;主张反对一切形式的()。A、霸权主义B、恐怖主义C、强权政治
阅读《容忍与自由》中的一段文字,回答问题: 我曾说过,我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想,我们还得戒律自己:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论?强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁?
古希腊哲学家朗基努斯在著作里《论崇高》里说:“天生之人,不是要我们做卑鄙下流的动物,……要我们做万物的观光者,所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的,比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料()A、提倡自由平等,反对宗教神学B、肯定人的价值,强调发展个性C、提倡个人奋斗,主张建立私有制D、提倡人性,反对神性
阅读《容忍与自由》中的一段文字:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段话有哪三层意思?
单选题我们主张顺应历史潮流,维护全人类的共同利益;主张建立公正合理的国际政治经济新秩序;主张维护世界多样性,提倡国际关系民主化和发展模式多样化;主张反对一切形式的()。A霸权主义B恐怖主义C强权政治
单选题现在我们提倡“以德治国”,春秋时期,孔子就是提出过“以德治民”的主张。这说明()。A不管时代怎样发展,我们所遵循的道德准则是一致的B对以儒家思想为核心的传统文化必须发展地加以继承C对传统文化必须绝对地予以肯定或者否定D“德治”将要取代“法治”
问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字: 我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。作者为什么要给“以吾辈所主张者为绝对之是”和“绝对之是”加上引号?
单选题“初唐四杰”的审美追求是()A提倡纤巧绮靡B提倡刚健骨气C主张体物精巧D主张竞为雕琢