佛教“四谛”中的集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可概括为( )。A、“原罪救赎”说B、“业报轮回”说C、“五阴聚合”说D、“十二因缘”说
苏珊·朗格的艺术理论是() A、巫术说B、痛苦解脱说C、符号说D、表现更高实体说
心理痛苦温度为5属于( )A、轻度心理痛苦B、中度心理痛苦C、重度心理痛苦D、显著心理痛苦
如果以怨报怨，将受到的伤害加倍地偿还给别人，这种人的结局自然是失去朋友，最后变成＿＿＿，他的本意是逃避痛苦，最后却被痛苦所纠缠，不得脱身。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．众矢之的B．同仇敌忾C．孤家寡人D．形影相吊
人生最痛苦的事情 人生而痛苦 痛苦是一种感受A．0B．1C．2D．3
文中的“弟弟”“总以为生命是属于自己的，自己痛苦就痛苦罢了，而不那么善待甚至珍惜”，生活中类似的行为还有许多，请任举其中两例，再结合本文谈谈你的看法。(4分)
从给出的几句话中选出最连贯、最通顺的一句。（ ） A. 有闲工夫担心自己是否幸福这是痛苦的根源B. 是否痛苦秘密在于有闲工夫担心自己幸福吗C. 痛苦的秘密在于有闲工夫担心自己是否幸福D. 痛苦的秘密是有闲工夫整天担心自己是否幸福
《报任少卿书》中说：“要之死日，然后是非乃定”，是写作者（）。A、绝不苟且偷生B、深感处世艰叛C、内心痛苦至极D、暂且顺应时势
以下对痛苦的说法正确的是（）A、痛苦是无法解脱的B、痛苦是幸福的一个前提C、痛苦只属于肉体D、痛苦的种类是有限的
释迦牟尼在35岁时他发觉苦行并不能达到彻底的解脱痛苦，于是放弃了苦行
在面对痛苦时，七号要想成长应该怎么做？（）A、把自己的痛苦展现给大家B、减少自怨自艾的时间C、多多自省、与痛苦相处D、回避痛苦，多想开心的事
关于痛苦与幸福的关系，说法正确的是（）A、痛苦必然导致幸福B、幸福必须有很多痛苦C、痛苦不是必然导致幸福的D、幸福必然没有一点痛苦
《饥饿艺术家》通过艺术家这个形象表现了现代社会的（）A、荒谬B、痛苦C、美好D、孤独
什么样的痛苦才会让人出问题（）A、初步的痛苦B、肉体的痛苦C、精神的痛苦D、绝望的痛苦
王充《论衡·佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是（）。A、“讽谏”说B、“疾虚妄”C、“文为世用”说D、“知人论世”说
有人提出疑问：“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’，但他的痛苦是他的，我的痛苦是我的，二者互不相干，怎么能除他苦如自苦呢？”请对此以理作答。
问答题有人提出疑问：“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’，但他的痛苦是他的，我的痛苦是我的，二者互不相干，怎么能除他苦如自苦呢？”请对此以理作答。
单选题在面对痛苦时，七号要想成长应该怎么做？（）A把自己的痛苦展现给大家B减少自怨自艾的时间C多多自省、与痛苦相处D回避痛苦，多想开心的事
单选题以下对痛苦的说法正确的是（）？A痛苦是无法解脱的B痛苦是幸福的一个前提C痛苦只属于肉体D痛苦的种类是有限的
单选题《报任少卿书》中说：“要之死日，然后是非乃定”，是写作者（）。A绝不苟且偷生B深感处世艰叛C内心痛苦至极D暂且顺应时势
单选题提出人要从痛苦中解脱出来有彻底的解脱和暂时的解脱两种途径的是（）。A叔本华B休谟C黑格尔D康德
判断题解脱人生痛苦的最佳途径是审美和艺术活动。A对B错
判断题叔本华认为审美和艺术活动是解脱人生痛苦的最佳途径。A对B错
多选题当代“伪诗人”的写作特征包括（）A痛苦的思考B冷漠的叙事方式C游戏精神D疲软的情感裸露
判断题释迦牟尼在35岁时他发觉苦行并不能达到彻底的解脱痛苦，于是放弃了苦行A对B错
单选题当代“伪诗人”写作的特征不包括（）。A冷漠的叙事方式B疲软的情感裸露C痛苦的思考D游戏精神
单选题苏珊.朗格的艺术理论是（）A巫术说B痛苦解脱说C符号说D表现更高实体说