判断题西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。A对B错

判断题
西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。
A

B


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相关考题:

西周的立法思想有() A明德慎罚B以德配天C亲亲.尊尊D法令由一统

“以德配天”的“德”的要求主要包括( )。A.敬天B.敬宗C.保民D.敬鬼神

西周统治者认为,“上天”只把统治人间的 “天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( )。A.敬天B.敬祖C.保民D.德教

西周初期提出的基本治国政策是()。 A.敬德B.保民C.爱民D.重农

关于“以德配天”、“明德慎罚”思想的正确论述是:关于“以德配天”、“明德慎罚”思想的正确论述是:A、代表了西周初期统治阶层的基本政治观点B、在西周政治生活、立法和司法实践中发挥了实际的指导作用C、该思想是在夏商两代“天讨”、“天罚”神权法思想基础上发展起来的理论D、它从一个侧面说明了当时统治阶层在政治上的成熟E、西汉中期以后,该思想被儒家学派发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的思想与方针,成为中国古代最具影响力的一种法律观念

“以德配天”是()的立法指导思想。 A.商B.汉C.西周D.夏

西周法制的指导思想是()。 A、明德慎罚B、代天行罚C、以德配天D、敬天保民

()的主张代表了西周初期统治者的基本政治观和治国方针。 A、“天子犯法与庶民同罪”B、“德重法轻”C、“神权”D、“以德配天、明德慎罚”

西周初期统治者总结了历史经验教训,对“天罚”思想进行了修正并提出的立法思想是( )A.天命天罚B.明刑弼教C.明德慎罚D.德主刑辅

西周统治者主张“以德配天”,其“德”的要求主要包括()。A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民

下面()不属于周初所提出的天命观的内容。A.天命靡常B.以德配天C.绝地天通D.敬德保民

下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:A、“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬B、“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑C、“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化D、“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:A.“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬 B.“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑 C.“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化 D.“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

下列关于中国古代法律制度的表述,哪一说法是正确的?A.“以德配天,德主刑辅”作为西周的立法思想,其中“德”指“敬天、敬祖、保民”B.秦朝贯彻法家“以法治国,明法重刑”的主张以保护旧贵族的特权C.汉武帝时颁布了《箠令》,规定了笞杖的尺寸,行刑不得换人等内容,是汉律儒家化的一种体现D.清代开始,“谋杀”和“故杀”有了明确的区分,谋杀指有预谋的杀人,故杀指情急之中故意杀人

西周刑事立法指导思想是()。A、以德配天B、义刑义杀C、明德慎罚D、德主刑辅

在殷周之际,周公等人的观念发生了哪些变化?“以德配天”“敬德保民”的思想有什么意义?

西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。

西周的立法指导思想是()。A、明德慎罚与以德配天B、天命与天法罚C、德刑并用与德主刑辅D、法网严密

敬德保民,以德配天

周初统治者在总结夏亡殷灭的历史教训的基础上,提出的重要思想有()A、天命无常,唯德是辅B、以德配天C、克己复礼D、敬德保民

西周统治者认为,“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( )A、敬天B、敬祖C、保民D、德教

问答题在殷周之际,周公等人的观念发生了哪些变化?“以德配天”“敬德保民”的思想有什么意义?

多选题西周刑事立法指导思想是()。A以德配天B义刑义杀C明德慎罚D德主刑辅

问答题殷周之际,周公等人的观念与前代相比发生了哪些变化?“以德配天”“敬德保民”思想有什么意义?

单选题西周的立法指导思想是()。A明德慎罚与以德配天B天命与天法罚C德刑并用与德主刑辅D法网严密

多选题周初统治者在总结夏亡殷灭的历史教训的基础上,提出的重要思想有()A天命无常,唯德是辅B以德配天C克己复礼D敬德保民

判断题西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。A对B错

名词解释题敬德保民,以德配天