问答题诸经皆是佛陀亲口所说,凡有信佛学佛者都是佛之弟子,何以往往自家分派是何道理?

问答题
诸经皆是佛陀亲口所说,凡有信佛学佛者都是佛之弟子,何以往往自家分派是何道理?

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诸经皆是佛陀亲口所说,凡有信佛学佛者都是佛之弟子,何以往往自家分派是何道理?

《佛本生经》主要内容是简述佛陀前生前世的经历和故事。

佛说四十二章经第四章善恶并明中谓,意三者,嫉恚痴。和佛学常识课本中的十事为意三者贪嗔痴,何是何非?

四依法为佛金口所说,此中之依了义经,不依不了义经一语,不是指何经典,因教中各各分宗,各主各之经典为了义,究竟佛意以何为了义?

维摩诘经上云:‘佛为诸比丘略说法要’,是‘无生四谛法’,而佛的十大弟子中,摩诃迦旃延,在佛后所敷演的是‘生灭四谛法’(错)是时,佛为何不与其订定呢?假若维摩诘居士不到岂不是使诸比丘得不到利益呢?反而空说吗?

金刚经云,佛陀受七燃灯佛受记者未知七燃灯佛是前世众生开悟,成佛果否?

随众唱和礼佛,有人讥为佛前戏子,然则何以始能符合庄严实相之如法礼拜?

「仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实。」这句话是()所说。A、太虚B、虚云C、圆瑛大师

禅定的感受舒服、美妙,为什么佛说“一切诸受悉皆是苦”呢?

佛陀告诉弟子们,佛涅盘后应以()为师。A、苦行B、戒法C、弥勒菩萨

提婆达多是佛陀的叛徒:但法华经有提婆达多品,佛许其为善知识,当得成佛,号天王如来。是提婆达多善知识者,是否即叛徒提婆达多?抑或佛说法华时,提婆达多尚无背叛之迹象?何以珯译先贤于一善一恶同译名之人,并无分别消息?

佛涅槃时诸大弟子早已证无生,何故哭泪耶?

经是佛所说真理,教人趋向解脱的方法,依之而修方能有益。何以读诵就能拔度亡灵,消灾解厄。不知读诵有什么功德?各经何以多赞读诵?

佛四众弟子是否皆姓释?或者有皈依三宝,未受诸戒者不能算为姓释?

心经之‘舍利子’有的说是佛陀的智慧第一的弟子舍利弗,有的说是佛入涅槃后的舍利。此到底前者是,或后者对?

经云:‘生佛不二’,云何有天堂,地狱,六道诸趣耶?

问答题佛说四十二章经第四章善恶并明中谓,意三者,嫉恚痴。和佛学常识课本中的十事为意三者贪嗔痴,何是何非?

问答题金刚经云,佛陀受七燃灯佛受记者未知七燃灯佛是前世众生开悟,成佛果否?

单选题佛陀告诉弟子们,佛涅盘后应以()为师。A苦行B戒法C弥勒菩萨

问答题四依法为佛金口所说,此中之依了义经,不依不了义经一语,不是指何经典,因教中各各分宗,各主各之经典为了义,究竟佛意以何为了义?

问答题心经之‘舍利子’有的说是佛陀的智慧第一的弟子舍利弗,有的说是佛入涅槃后的舍利。此到底前者是,或后者对?

问答题维摩诘经上云:‘佛为诸比丘略说法要’,是‘无生四谛法’,而佛的十大弟子中,摩诃迦旃延,在佛后所敷演的是‘生灭四谛法’(错)是时,佛为何不与其订定呢?假若维摩诘居士不到岂不是使诸比丘得不到利益呢?反而空说吗?

问答题随众唱和礼佛,有人讥为佛前戏子,然则何以始能符合庄严实相之如法礼拜?

问答题经云:‘生佛不二’,云何有天堂,地狱,六道诸趣耶?

问答题经是佛所说真理,教人趋向解脱的方法,依之而修方能有益。何以读诵就能拔度亡灵,消灾解厄。不知读诵有什么功德?各经何以多赞读诵?

问答题佛四众弟子是否皆姓释?或者有皈依三宝,未受诸戒者不能算为姓释?

问答题佛涅槃时诸大弟子早已证无生,何故哭泪耶?