下列反映“德主刑辅”的说法有（）A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民，以刑弼教D.明刑弼教E.孝者，天之经也
在中国古代，强调“德刑并用”、“德主刑辅”的学派是（ ）。A．法家B．儒家C．道家 (⊙o⊙)D．墨家
继承孔、孟重德轻刑的思想,提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。() 此题为判断题(对，错)。
汉武帝时期的儒家思想成为官方学说，强调“德刑并用”、“礼刑并用”。()
下列有关法制思想的说法，错误的表述是、()A、“以德配天，明德慎罚”是对夏商神权政治学说的继承和发展，是周王朝的新的统治策略和治国方针B、汉代中期后，“以德配天，明德慎罚”被儒家发挥成“德主刑辅，礼刑并用”的基本策略C、“明刑弼教”一词最早见于《尚书》，首先对“明刑弼教”做了新的阐述的是著名理学家朱熹D、“明刑弼教”思想与“德主刑辅”的传统立法、司法原则一脉相承，在德与刑的关系上其思想也是一致的
唐朝的立法指导思想是（ ）。A.德主刑辅B.明德慎罚C.德本刑用D.尚德缓刑
继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。A对B错
儒家在德刑关系上主张：（）A、先德后刑B、以德去刑C、德主刑辅D、德刑并重
“以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想，在汉朝之后被发展成？（）A、“以法为本，严刑峻罚”B、“礼法并用”、“德主刑辅”C、“德本刑用”D、“重典治吏”“重典治民”
西周刑事立法指导思想是（）。A、以德配天B、义刑义杀C、明德慎罚D、德主刑辅
汉武帝之后，法制指导思想的核心是（）。A、约法省刑B、德主刑辅C、秋冬行刑D、德刑并用
继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。
儒家“德治’论的内容包含（）。A、德刑并用，以刑辅德B、以“宽”、“猛”服民C、注重教化，以德去刑D、恤刑慎杀，先教后刑
西周的立法指导思想是（）。A、明德慎罚与以德配天B、天命与天法罚C、德刑并用与德主刑辅D、法网严密
下列反映“德主刑辅”的说法有（）A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民，以刑弼教D、明刑弼教E、孝者，天之经也
朱熹以前的"德主刑辅"论的特点是（）。A、在特定条件下可以以"德"去"刑"B、针对不确定的社会全体成员C、以"德"为宗旨，以"刑"为佐助D、在时间上，德先刑后
下列哪些属于西汉中期以后的法制指导思想（ ）A、以德配天B、德主刑辅C、明德慎罚D、出礼人刑
多选题朱熹以前的"德主刑辅"论的特点是（）。A在特定条件下可以以德去刑B针对不确定的社会全体成员C以德为宗旨，以刑为佐助D在时间上，德先刑后
单选题“以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想，在汉朝之后被发展成？（）A“以法为本，严刑峻罚”B“礼法并用”、“德主刑辅”C“德本刑用”D“重典治吏”“重典治民”
多选题儒家“德治’论的内容包含（）。A德刑并用，以刑辅德B以“宽”，“猛”服民C注重教化，以德去刑D恤刑慎杀，先教后刑
判断题继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。A对B错
多选题西周刑事立法指导思想是（）。A以德配天B义刑义杀C明德慎罚D德主刑辅
多选题儒家在德刑关系上主张：（）A先德后刑B以德去刑C德主刑辅D德刑并重
单选题西周的立法指导思想是（）。A明德慎罚与以德配天B天命与天法罚C德刑并用与德主刑辅D法网严密
单选题汉武帝之后，法制指导思想的核心是（）。A约法省刑B德主刑辅C秋冬行刑D德刑并用