下列有关法制思想的说法,错误的表述是、()A、“以德配天,明德慎罚”是对夏商神权政治学说的继承和发展,是周王朝的新的统治策略和治国方针B、汉代中期后,“以德配天,明德慎罚”被儒家发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的基本策略C、“明刑弼教”一词最早见于《尚书》,首先对“明刑弼教”做了新的阐述的是著名理学家朱熹D、“明刑弼教”思想与“德主刑辅”的传统立法、司法原则一脉相承,在德与刑的关系上其思想也是一致的

下列有关法制思想的说法,错误的表述是、()

A、“以德配天,明德慎罚”是对夏商神权政治学说的继承和发展,是周王朝的新的统治策略和治国方针
B、汉代中期后,“以德配天,明德慎罚”被儒家发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的基本策略
C、“明刑弼教”一词最早见于《尚书》,首先对“明刑弼教”做了新的阐述的是著名理学家朱熹
D、“明刑弼教”思想与“德主刑辅”的传统立法、司法原则一脉相承,在德与刑的关系上其思想也是一致的

参考解析

解析:周初统治者为了谋求长治久安,继承了夏商以来的神权政治学说。同时为了修补神权政治学说中的缺漏,并确定周王朝的新的统治策略,进一步提出了“以德配天,明德慎罚”的政治法律主张。汉代中期以后,这一主张被儒家发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的基本策略,从而为“礼法结合”为特征的中国传统法制奠定了理论基础。所以A、B两项正确;“明刑弼教”是“明与五刑,以弼五教”之语的简称,最早见于《尚书·大禹谟》,从字面观,“弼”乃辅佐之义,似与“德主刑辅”的传统立法、司法原则并无不同。实则不然,“德主刑辅”中,德为刑纲,刑受德的制约,处于次要的辅助地位。宋代以后,在处理德刑关系上有突破,著名理学家朱熹首先对其“明刑弼教”作了新的阐释,提高了礼刑关系中刑的地位。他强调,刑与教的实施可“或先或后”,“或缓或急”。经此一说,刑与德的关系不再是主次关系,德对刑不再有制约作用,而只是刑罚的目的,刑罚也不必拘泥于“先教后刑”的框框,而可以“先刑后教”。所以C项正确,D项错误。

相关考题:

下列有关唐朝法制成就的表述正确的有( )。

下列有关预收款的说法,错误的是( )。

下列关于法治与法制的表述,错误的是A.法治属于意识形态范畴B.法治与法制外延相同C.法治是一种治国方略,法制是一种社会制度D.法制是实现“法治”的前提

下列有关财产保险施救费用的表述,错误的是( )。

关于法律意识,下列表述错误的是A.法律心理是构筑法律思想体系的基础B.群体法律意识是对一个国家法制状况的总的反映C.不占统治地位的法律意识的作用是负面的D.法律意识是法文化概念的基本构成要素

下列有关法治、法制问题的表述,哪些是错误的?()A、法治与专制相对立,法治是众人之治,与民主相联系B、法制与人治相对立,它蕴涵着法律调整社会生活的正当性C、唐代的法律集我国封建社会法律之大成,当时的法律制度完备且发达。因此唐代的“贞观之治”可以说是一个法治社会D、其实,法治思想中国古代早已有之,春秋战国时期,我国的法家人物就提出了“任法而治”、“以法治国”的思想

下列关于北洋政府法制的表述错误的是(  )。A.北洋政府时期是中国法律近代化的重要阶段B.北洋政府颁布的刑法典是以《大清现行刑律》为蓝本制定的C.北洋政府实施乱世用重典的法制指导思想D.北洋政府运用的判例和解释例是由大理院汇编而形成的

下列有关孔子思想主张表述不正确的是()。A、思想核心是仁B、主张维护“周礼”C、认为人人都有受教育的资格D、主张“性本善”

下列说法()是错误的。A、语素是动态单位,具有表述性。B、词是动态单位,具有表述性。C、短语是动态单位,具有表述性。D、句子是动态单位,具有表述性。

下列关于法制的表述中正确的是()。A、法制是指法律制度B、法制从法律出现以来就产生了C、法制的价值取向是中性的D、法制并不必然以民主作为自己的目标

下列关于法制宣传的说法错误的是()A、通过演说、文字、图像及其他形式宣传法律法规B、公开进行的C、对象是行政执法相对人D、最终目的是营造良好法制环境

下列对于宗法制的表述,错误的是()A、是与分封制互为表里的政治制度B、是由母系氏族的母系家长制直接演变而来C、其最大特点是嫡长子继承制D、分封制是宗法制在政治制度方面的体现

下列说法()是错误的是。A、语素是动态单位,具有表述性。B、词是动态单位,具有表述性。C、短语是动态单位,具有表述性。D、句子是动态单位,具有表述性。

下列关于食物中毒的说法中表述错误的选项是()。A、潜伏期短B、具有传染性C、发病呈爆发性D、发病与食物有关

下列对法家思想“法”的理解正确的是()?A、法为臣下所遵之宪令B、法就是规则C、法就是健全的法制D、以上说法都正确

关于法制和法治的区别,下列表述中错误的是()。A、法制是指法律和制度,法治是一种治国方略B、法治要求法律具有最高权威,法制是法律和制度的简称C、法制和法治都是一种治国的方略D、法治蕴涵着法调整社会生活的正当性,法制不必然具有正当性

下列有关西周宗法制的说法,错误的是()A、周王自称“余一人”。B、与宗法制密切相关的是分封制。C、政治关系与血缘关系合一。D、诸侯之长子继承诸侯之位。

下列关于现代法制行政特征的表述,错误的是()。A、现代法治行政包容行政裁量B、现代法制行政包括行政立法和行政司法C、现代法治行政与民主自由相互制约D、现代法治行政都是积极主动的行政

单选题下列有关孔子思想主张表述不正确的是()。A思想核心是仁B主张维护“周礼”C认为人人都有受教育的资格D主张“性本善”

多选题下列说法()是错误的。A语素是动态单位,具有表述性。B词是动态单位,具有表述性。C短语是动态单位,具有表述性。D句子是动态单位,具有表述性。

多选题下列有关西周宗法制的说法,错误的是()A周王自称“余一人”。B与宗法制密切相关的是分封制。C政治关系与血缘关系合一。D诸侯之长子继承诸侯之位。

单选题下列对法家思想“法”的理解正确的是()?A法为臣下所遵之宪令B法就是规则C法就是健全的法制D以上说法都正确

单选题(10年真题)关于法治和法制的区别,下列表述中有错误的是 ( )A法制和法治都是一种治国的方略B法制是指法律和制度,法治是一种治国方略C法治要求法律具有最高权威,法制是法律和制度的简称D法治蕴涵着法调整社会生活的正当性,法制不必然具有正当性

单选题关于法治和法制的区别,下列表述中有错误的是()A法制和法治都是一种治国的方略B法制是指法律和制度,法治是一种治国方略C法治要求法律具有最高权威,法制是法律和制度的简称D法治蕴涵着法调整社会生活的正当性,法制不必然具有正当性

多选题下列关于法制的表述中正确的是()。A法制是指法律制度B法制从法律出现以来就产生了C法制的价值取向是中性的D法制并不必然以民主作为自己的目标

多选题下列关于人权与社会主义法制建设的关系,表述错误的是()A人权的实现能促进社会主义法制的发展B人权的状况是衡量法制状况的一个价值尺度C人权就是指人民主权D发展人权就要求法制确认和保障人权E有了法制就等于有了人权

多选题下列说法()是错误的是。A语素是动态单位,具有表述性。B词是动态单位,具有表述性。C短语是动态单位,具有表述性。D句子是动态单位,具有表述性。