判断题与法不同,礼是一种社会规则,是约定俗成的。A对B错

判断题
与法不同,礼是一种社会规则,是约定俗成的。
A

B


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相关考题:

法作为一种社会现象,与其他社会现象都有不同程度的联系,其中与()的联系是最根本的联系。 A、经济B、政治C、国家D、道德

拥抱礼是流行于欧美的一种礼节,通常与接吻礼同时进行。 ( )

语言是人类社会中客观存在的现象,是一种社会上约定俗成的符号系统。() 此题为判断题(对,错)。

关于西周时期“礼”与“刑”关系的正确论述.是() A、从宏观上看,西周时期的“礼”与“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则B、二者相辅相成,互为表里,共同构成了四周社会完整的法律体系。C、“礼”是积极、主动的规范,“刑”是消极的处罚D、“礼’’是禁恶于未然的预防;“刑”是惩恶已然的制裁E、凡是“礼”所禁止的行为,也必然为“刑”所不容,即“礼之所去,刑之所取”,“出礼则人刑”

仪式是指人们在社会交往中约定俗成的、表现律己与敬人的完整行为与过程。()

孔子的政治思想核心内容是()。 A、“礼”与“仁”B、“礼”与“道”C、“法”与“仁”D、“礼”与“直”

“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪”是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。() 此题为判断题(对,错)。

关于礼与俗,下列说法正确的是:A、俗有明显的地域性,各地风俗不同B、礼是通用的,中华之礼有在各地都通用的标准C、俗是约定俗成的,具有法律约束力D、礼有很严格的规定,不能随意发挥

在中国古代法律传统中,关于“礼”与“法”在社会治理中的关系,下列说法正确的是________。A.礼法结合,礼主法辅,法为礼的重要实施手段B.礼法结合,法主礼辅,礼为法的实施提供道德基础C.立法并重,两种社会规范分别从不同方面调整社会关系D.立法并重,将所有法律规范道德化,将所有道德规范法律化

魏晋时代哲学上的自然与名教之争落实在社会现实上就是()。A“法”与“礼”的对立B“情”与“礼”的对立C“法”与“情”的对立D“情”与“理”的对立

“礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。A、礼与刑B、礼与德C、德与刑D、礼与法

与法不同,礼是一种社会规则,是约定俗成的。

与孔子的“仁”、孟子的“义”不同的是,荀子讲究的是()。A、术B、势C、礼D、法

法社会学研究的框架不包括()。A、社会的法与非社会的法B、国家的法与非国家的法C、政府的规则与非政府的团体规则D、纸上的法和行动中的法

法与道德的表现形式不同,()是约定俗成的,内容比较原则和抽象,没有严格的制定和修改程序。A、道德B、法律

男女两性在社会差异是社会约定俗成,但人的性向是一种主动选择,比如同性恋。

礼和法的区别是礼是一种社会规则,是约定俗成的东西。

周代独特的文明组织方式从文化上看是不区分宗教与道德,不严格区分礼俗与法律,而是以一种包容性很大的礼,达到一种弥散性的文化目标。从政治管理到日常生活,并不被认为是不同质的社会领域,周人并不认为这些领域应遵循不同的法则,而是认为都可以由礼来整合规范。在此意义上,____________。填入画横线部分最恰当的一句是()A、我们甚至不必深究周代的政治制度了B、研究礼的形式和各种仪制就尤为重要C、礼可以说是一种政教德法合一的体系D、可以说华夏文明从一开始就很重礼法

吻手礼是流行于欧洲各层社会的一种礼节。

算法与程序不同,算法是问题求解规则的一种过程描述。

言语是一种()A、社会现象B、个体心理现象C、约定俗成的现象D、工具现象

语言是人类在社会实践中逐渐形成和发展起来的(),是一种社会上约定俗成的符号系统。

单选题魏晋时代哲学上的自然与名教之争落实在社会现实上就是()。A“法”与“礼”的对立B“情”与“礼”的对立C“法”与“情”的对立D“情”与“理”的对立

单选题“礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。A礼与刑B礼与德C德与刑D礼与法

单选题言语是一种()A社会现象B个体心理现象C约定俗成的现象D工具现象

判断题礼和法的区别是礼是一种社会规则,是约定俗成的东西。A对B错

单选题与孔子的“仁”、孟子的“义”不同的是,荀子讲究的是()。A术B势C礼D法