问答题翻译：泛爱万物，天地一体也。

问答题
翻译：泛爱万物，天地一体也。

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“仁者以天地万物为一体”体现了我国传统文化中()的尊重自然的思想。 A、佛家B、道家C、儒家D、法家
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在下列选项中肯定人与天地万物的联系和宇宙整体性观点的有（　　）A.天地与我并生，万物与我为一B.人法地，地法天，天法道，道法自然C.天地人，万物之本也.天生之，地养之，人成之D.万物一体，天人合一
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明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于（　　）。A.主观唯心主义B.朴素唯物主义C.辩证法唯物主义D.客观唯心主义
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王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（）A“心外无物”B“天地为万物之本”C“夫形于天地之间也，物也”D“舍天地则无以为道”
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大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹（）焉。A、一家B、天下C、一国D、一人
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中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识，并认为万物之生意最可观，人与天地万物一体，都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点（）A、《易传》“天地之大德曰生”B、《通书·顺化》“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也成，义也”C、《朱子语类》“仁是天地之生气”D、《河南程氏遗书》：“人与天地一物也”E、《正蒙·乾称篇》：“民吾同胞，物吾与也”。
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明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于（）。A、主观唯心主义B、朴素唯物主义C、辩证法唯物主义D、客观唯心主义
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下列体现了中国传统哲学的整体观的命题有：（）A、“人法地、地法天、天法道、道法自然”B、“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”C、“仁者，以天地万物为一体”D、“万物皆化”
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“仁者以天地万物为一体”是（）的观点。A、程颢B、程颐C、朱熹D、张载
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翻译：泛爱万物，天地一体也。
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翻译：然则人生于天地也，犹鱼之于渊，虮虱之于人也，因气而生、种类相产。
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王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）A、“心外无物”B、“天地为万物之本”C、“夫形于天地之间者，物也”D、“舍天地则无以为道”
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中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是（）A、“天下万物之理不外乎吾心”B、“气之所聚，理即在焉，然理终为主”C、“夫形于天地之间者，物也”D、“万物都在概念中运动”
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翻译：安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。
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“夫天地者，万物之逆旅也”中“逆旅”指的是：（）A、朋友B、家庭C、旅舍D、居所
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翻译：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
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翻译：吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。（《庄子秋水》）
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翻译：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”
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翻译：儒者论曰，天地故生人。此言妄也。夫天地合气，人偶自生也。犹夫妇合气，子则自生也。
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单选题大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹（）焉。A一家B天下C一国D一人
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问答题翻译：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
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单选题王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（）A“心外无物”B“天地为万物之本”C“夫形于天地之间也，物也”D“舍天地则无以为道”
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名词解释题仁者以天地万物为一体、仁者浑然与物同体
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问答题翻译：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”
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多选题下列体现了中国传统哲学的整体观的命题有：（）A“人法地、地法天、天法道、道法自然”B“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”C“仁者，以天地万物为一体”D“万物皆化”
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问答题翻译：儒者论曰，天地故生人。此言妄也。夫天地合气，人偶自生也。犹夫妇合气，子则自生也。
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单选题“仁者以天地万物为一体”是（）的观点。A程颢B程颐C朱熹D张载
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