问答题佛说八万四千法门其真理是一是二?

问答题
佛说八万四千法门其真理是一是二?

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有人说:“一把手是绝对真理,二把手是相对真理,三把手没有真理。”你对这句话怎么理解?

唐代法门寺出土的佛舍利是()。A、佛顶B、佛指C、佛发

佛陀宣讲的八万四千法门,如何对治八万四千烦恼?小乘、大乘、密乘在对治烦恼方面,侧重点有何不同?

在佛学里头有说‘八万四千法门’,但又有一种说‘不二法门’,像这样两种说法的法门,是怎样的讲解?

佛八十岁上忉利天宫说地藏经,通通是说拜地藏菩萨念地藏经,就得脱离三恶道苦,生人道天道,人天岂非小果,再轮回投胎,佛为何不在天宫当时介绍大众直接说出净土法门方为究竟乎?

佛观一杯水八万四千虫,那么烧一壶开水,不是杀了很多生命吗?

佛说八万四千法门其真理是一是二?

又云人上佛饭,佛施饿狗,其功德无异,此又何说耶?

下列说法正确的有()A、真理是具体的就是说真理是多变的B、价值是抽象的就是说价值是多维的C、主体结构和规定的复杂性导致主体的价值关系的全面性、多维性D、真理的具体性是说真理有其适用的具体范围和条件

佛有三身,法身佛()代表佛教真理凝聚所成都佛身。A、卢舍那佛B、毗卢遮那佛C、释迦牟尼佛D、迦叶佛

所有八万四千法门的目的是什么?

八万四千法门

三身佛中.报身佛名叫“卢舍那佛”,表示证得绝对真理的最高智慧。

”此亦一是非”,”彼亦一是非”的命题,其含义是()A、强调真理的客观性B、否认真理的客观性C、强调真理有客观标准D、否认真理有客观标准

中国佛教界的第一圣物是1987年在陕西扶风县法门寺出土的佛骨舍利,这枚真身舍利是()A、佛牙舍利B、佛顶骨舍利C、佛身舍利D、佛指舍利

真理转化为谬误的原因之一是()。A、真理遭到权力者的反对和压制B、真理受到大多数人的反对C、真理超出其适用范围D、真理具有相对性

单选题唐代法门寺出土的佛舍利是()。A佛顶B佛指C佛发

问答题地藏本愿经白话解释第六品第一四七页说。在这贤劫期间,有千佛出世,释迦是第四尊佛,还有九百九十六佛。在佛经说三宝佛是过去弥陀,现在释迦,未来弥勒。怎样不说第一劫佛,二劫佛。为何说三宝佛呢?

问答题佛教八万四千法门,是否包括在佛教各宗内?可否一一称论其名,学佛者是否只需择一而为,抑或均需参学?又众生八万四千烦恼是否一一俱足,抑或有高低深浅,又八万四千法名乃针对众生烦恼而设,如某甲具有之烦恼与修习之法门不符(如需要的是衣,但求得的是米)是否得非所用,是故哪一法门治哪一烦恼是否需要分开?

问答题佛观一杯水八万四千虫,那么烧一壶开水,不是杀了很多生命吗?

单选题真理转化为谬误的原因之一是()。A真理遭到权力者的反对和压制B真理受到大多数人的反对C真理超出其适用范围D真理具有相对性

单选题“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是()A强调真理的客观性B否认真理的客观性C强调真理具有客观标准D否认真理具有客观标准

问答题所有八万四千法门的目的是什么?

问答题佛陀宣讲的八万四千法门,如何对治八万四千烦恼?小乘、大乘、密乘在对治烦恼方面,侧重点有何不同?

问答题在佛学里头有说‘八万四千法门’,但又有一种说‘不二法门’,像这样两种说法的法门,是怎样的讲解?

名词解释题八万四千法门

问答题佛八十岁上忉利天宫说地藏经,通通是说拜地藏菩萨念地藏经,就得脱离三恶道苦,生人道天道,人天岂非小果,再轮回投胎,佛为何不在天宫当时介绍大众直接说出净土法门方为究竟乎?