名词解释题“刑赏者法之纲要”

名词解释题
“刑赏者法之纲要”

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墨子“三表法”中的三个条件是( )。A.道器用B.人才学C.本原用D.法刑赏
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“立君之道，莫广于胜法;胜法之务，莫急于去奸;去奸之本，莫深于严刑。故王者以赏禁，以刑劝，求过不求善，藉刑以去刑”。这段话表明的是( )。A.法家的严刑峻法思想B.法家的权术思想C.墨家的尚同思想D.儒家刑政思想
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唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是（）A.断刑论B.天说C.天论D.天刑
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唐代明确反对“赏以春夏，而刑以秋冬”的思想家是（）A.白居易B.韩退之C.李世民D.柳宗元
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以下观点中属于法家思想的是（）A.以德配天、明德慎刑B.法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也C.赏当贤，罚当暴，不杀无辜，不失有罪D.法令滋彰，盗贼多有E.故法者，国之权衡者也
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墨子提出的司法原则主要包括()A、赏必当贤，罚必当暴B、杀人者死，伤人者刑C、重罚盗贼D、依法定罪
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（3）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；___________，受中赏；___________，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策?邹忌讽齐王纳谏》）
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祸兮福之所倚，福兮祸之所伏∶老子A.官无常贵，民无终贱∶庄子B.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯∶韩非子C.劳心者治人，劳力者治于人∶孟子D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫∶墨子
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唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是（）A、断刑论B、天说C、天论D、天刑
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“立君之道，莫广于胜法；胜法之务，莫急于去奸；去奸之本，莫深于严刑。故王者以赏禁，以刑劝，求过不求善，藉刑以去刑”。这段话表明的是（）。A、法家的严刑峻法思想B、法家的权术思想C、墨家的尚同思想D、儒家刑政思想
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“宵人之离外刑者，金木訊之；离内刑者，阴阳食之。”中“訊”的含义是（）。A、問罪B、信息C、传递
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下列各句中，介词“以”的意思是“凭着、依靠”的是（）A、今以三寸之舌为帝者师，封万侯，位列侯B、休马华山之阳，示以无所为C、赏以春夏，刑以秋冬D、武以始元年春至京师
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下列言论，属于韩非思想主张的是（）。A、制天命而用之B、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫C、选择天下之贤可者，立以为天子D、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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韩非竭力主张国君掌握“刑”、“赏”二柄。
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唐代明确反对“赏以春夏，而刑以秋冬”的思想家是（）A、白居易B、韩退之C、李世民D、柳宗元
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《淮南子》一书的法律思想包括（）A、主张无为，即要求积极参加政治B、兼采儒法，而注重法治C、“法与时变，礼与俗化”说D、“立经陈纪”，刑不上大夫E、“中程者赏，缺绳者诛”
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不属于韩非的变法主张的是（）。A、弃古法新B、重变革而反法古C、舍道德而论刑赏D、论道德而舍刑赏
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“刑赏者法之纲要”
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墨子“三表法”中的三个条件是（）。A、道器用B、人才学C、本原用D、法刑赏
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单选题墨子“三表法”中的三个条件分别是（）、（）和（）。A本；原；用B人；才；学C道；器；用D法；刑；赏
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单选题墨子“三表法”中的三个条件是（）。A道器用B人才学C本原用D法刑赏
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单选题唐代明确反对“赏以春夏，而刑以秋冬”的思想家是（）A白居易B韩退之C李世民D柳宗元
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单选题下列各句中，介词“以”的意思是“凭着、依靠”的是（）A今以三寸之舌为帝者师，封万侯，位列侯B休马华山之阳，示以无所为C赏以春夏，刑以秋冬D武以始元年春至京师
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单选题不属于韩非的变法主张的是（）。A弃古法新B重变革而反法古C舍道德而论刑赏D论道德而舍刑赏
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单选题唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是（）A断刑论B天说C天论D天刑
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问答题翻译：圣人之为国也，壹赏，壹刑，壹教。壹赏则兵无敌，壹刑则令行，壹教则下听上。夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。明赏之犹至于无赏也，明刑之犹至于无刑也，明教之犹至于无教也。
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多选题锐饼巧可傲．下列关于墨家债俩格协理乖将谦滴苗二计衬孟“刑赏论纹躺牛呢轰苗二计衬孟”表述正确的有乒袭庭附姓笛（稻旦依早）A刑赏要及时、准确B刑赏应与舆论、道德一致C刑赏要公正无私D应该无为而治E不杀无辜，不失有罪
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