单选题“春风静，秋水明，贡士波臣知中国有圣人伊母也力；海日红，江天碧，楼船凫艘涉大川如平地唯德之休”是为（）所题的楹联。A香港青山禅院B澳门松山风雨亭C澳门妈祖阁D台湾郑成功庙
单选题
“春风静，秋水明，贡士波臣知中国有圣人伊母也力；海日红，江天碧，楼船凫艘涉大川如平地唯德之休”是为（）所题的楹联。
A
香港青山禅院
B
澳门松山风雨亭
C
澳门妈祖阁
D
台湾郑成功庙
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标点正确的是( )A、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病，圣人不病，以其病病，是以不病B、知不知，上不知；知病夫？唯病，病是以不病，圣人不病，以其病，病是以不病C、知不知？上；不知？知病。夫唯病，病是以不病。圣人不病，以其病，病是以不病D、知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病
“泰山不如平地大”，程明道此言，真足千古。在平地者谁知平地大?唯曾登泰山者，乃益知平地大。故必读西哲印哲书，而后益知中国先哲之不可及，知其中庸中之高明也。对文中语意理解正确的是()。A．将西哲印哲比作成泰山B．中国先哲之书其言皆平庸C．中国先哲不及西哲印哲D．中国先哲的中庸思想博大精深
《秋水》下列论据，通过类比法来阐析人的认识是有限的这一观点的有（）。A、井蛙不可以语于海B、四海之在天地，似礨空之在大泽C、曲士不可以语于道D、仁人之所忧，任士之所劳E、伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博
与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是（）A、人非生而知之者。孰能无惑B、君何以知燕王C、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣D、吾与之共知越国之政
问答题翻译：有献不死之药于荆王〔即楚王。〕者，谒者〔秦汉时，皇宫中负责通报传达等事的官员。〕操以入。中射之士〔官名，在宫中负责保卫工作。〕问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰：‘可食。’臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。
问答题翻译：此臣所谓参教也。圣人非能通，知万物之要也。故其治国举要以致万物，故寡教而多功。圣人治国也，易知而难行也。是故圣人不必加，凡主不必废；杀人不为暴，赏人不为仁者，国法明也。圣人以功授官予爵，故贤者不忧；圣人不宥过，不赦刑，故奸无起。圣人治国也，审壹而已矣。
单选题标点正确的是（）A知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病，圣人不病，以其病病，是以不病B知不知，上不知；知病夫？唯病，病是以不病，圣人不病，以其病，病是以不病C知不知？上；不知？知病。夫唯病，病是以不病。圣人不病，以其病，病是以不病D知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病
多选题《秋水》下列论据，通过类比法来阐析人的认识是有限的这一观点的有（）。A井蛙不可以语于海B四海之在天地，似礨空之在大泽C曲士不可以语于道D仁人之所忧，任士之所劳E伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博