单选题在纪元后的数百年内，基督教在欧洲许多地区广泛传播。随着教权的伸张和教令的统一，寺院法从11、12世纪进入全盛时期。在有关婚姻、家庭、监护、继承、收养等问题上，寺院法的权威凌驾于世俗立法之上。1234年教皇格列高利九世命佩尼亚福特的雷蒙德编撰的教令汇编第4编即为婚姻法。到宗教改革以后，婚姻家庭问题上的立法权才逐渐由教会转入国家手中，这一过程被称为（）。A“婚姻还俗运动”B“婚姻回归运动”C“婚姻复兴运动”D“婚姻自由运动”
单选题
在纪元后的数百年内，基督教在欧洲许多地区广泛传播。随着教权的伸张和教令的统一，寺院法从11、12世纪进入全盛时期。在有关婚姻、家庭、监护、继承、收养等问题上，寺院法的权威凌驾于世俗立法之上。1234年教皇格列高利九世命佩尼亚福特的雷蒙德编撰的教令汇编第4编即为婚姻法。到宗教改革以后，婚姻家庭问题上的立法权才逐渐由教会转入国家手中，这一过程被称为（）。
A
“婚姻还俗运动”
B
“婚姻回归运动”
C
“婚姻复兴运动”
D
“婚姻自由运动”
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解析：
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在纪元后的数百年内，基督教在欧洲许多地区广泛传播。随着教权的伸张和教令的统一，寺院法从11、12世纪进入全盛时期。在有关婚姻、家庭、监护、继承、收养等问题上，寺院法的权威凌驾于世俗立法之上。1234年教皇格列高利九世命佩尼亚福特的雷蒙德编撰的教令汇编第4编即为婚姻法。到宗教改革以后，婚姻家庭问题上的立法权才逐渐由教会转入国家手中，这一过程被称为（）。A.婚姻还俗运动B.婚姻回归运动C.婚姻复兴运动D.婚姻自由运动
在纪元后的数百年内，基督教在欧洲许多地区广泛传播。随着教权的伸张和教令的统一，寺院法从11、12世纪进入全盛时期。在有关婚姻、家庭、监护、继承、收养等问题上，寺院法的权威凌驾于世俗立法之上。1234年教皇格列高利九世命佩尼亚福特的雷蒙德编撰的教令汇编第4编即为婚姻法。到宗教改革以后，婚姻家庭问题上的立法权才逐渐由教会转入国家手中，这一过程被称为（）。A、“婚姻还俗运动”B、“婚姻回归运动”C、“婚姻复兴运动”D、“婚姻自由运动”
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