问答题孟子说:治理天下有王道,有霸道;那么《白雨斋词话》当中认为:辛弃疾的词兼有霸气,而另一个词人有王道,请问他是谁?

问答题
孟子说:治理天下有王道,有霸道;那么《白雨斋词话》当中认为:辛弃疾的词兼有霸气,而另一个词人有王道,请问他是谁?

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孟子的政治理想是()A.王道B.法制C.霸道D.中庸

毛泽东同志曾说:纪律是“王道”,路线是“霸道”,这两者缺一不可。

19世纪中期以来,在国家治理上,中国的儒家士大夫致力于从()转向()。A、王道;霸道B、霸道;王道C、霸王道杂之;霸道D、霸王道杂之;王道

孟子说:治理天下有王道,有霸道;那么《白雨斋词话》当中认为:辛弃疾的词兼有霸气,而另一个词人有王道,请问他是谁?

孟子的仁政内容很广泛,在政治上,仁政主张()A、王道B、霸道C、直道D、人道

《老子》说:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”老子所讲的上述四种治理境界,可以依序分别用来描述()。A、王道、帝道、霸道、无道B、无道、帝道、王道、霸道C、霸道、王道、帝道、无道D、帝道、王道、霸道、无道

“王道乐土”的思想发端于谁?()A、孔子B、孟子C、荀子

周密的词话著作是()。A、《玉林词话》B、《人间词话》C、《草窗词评》D、《白雨斋词话》

“王道乐土”的思想发端于谁?()A、孔子B、孟子C、荀子D、老子

《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道,其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是()A、法家、道家、儒家B、道家、儒家、法家C、墨家、法家、道家D、儒家、法家、墨家

在执法方面,朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论,即强调了(),一改过去只择其一的偏颇策略。A、只用“王道”B、只用“霸道”C、“王道”与“霸道”交替使用D、“王道”与“霸道”同用

对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自()。A、《冷斋夜话》B、《蕙风词话》C、《白雨斋词话》D、《人间词话》

孟子认为,治理国家必须实行()。A、王道B、礼教C、霸道D、独裁

下列对于王道和霸道的说法错误的是()?A、霸道是在秦朝末期产生B、王道指的是以仁义治理天下C、霸道指的是以武力、刑法、权势统治天下D、王道是儒家的政治主张

清末常州词派最为重要的词学理论著作是()A、《蕙风词话》B、《白雨斋词话》C、《复堂词话》D、《人间词话》

中国近代最负盛名的词话著作是()。A、《人间词话》B、《白雨斋词话》C、《蕙风词话》D、《词选》

单选题在执法方面,朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论,即强调了(),一改过去只择其一的偏颇策略。A只用“王道”B只用“霸道”C“王道”与“霸道”交替使用D“王道”与“霸道”同用

单选题孟子的仁政内容很广泛,在政治上,仁政主张()A王道B霸道C直道D人道

单选题19世纪中期以来,在国家治理上,中国的儒家士大夫致力于从()转向()。A王道;霸道B霸道;王道C霸王道杂之;霸道D霸王道杂之;王道

单选题孟子认为,治理国家必须实行()。A王道B礼教C霸道D独裁

单选题陈亮“王道”与“霸道”的关系是(  )。A王霸合一B王霸平等C王霸并用,霸道辅佐王道D王霸并用,王道辅佐霸道

单选题“王道乐土”的思想发端于谁?()A孔子B孟子C荀子

单选题周密的词话著作是()。A《玉林词话》B《人间词话》C《草窗词评》D《白雨斋词话》

问答题孟子说:治理天下有王道,有霸道;那么《白雨斋词话》当中认为:辛弃疾的词兼有霸气,而另一个词人有王道,请问他是谁?

单选题清末常州词派最为重要的词学理论著作是()A《蕙风词话》B《白雨斋词话》C《复堂词话》D《人间词话》

单选题下列对于王道和霸道的说法错误的是()?A霸道是在秦朝末期产生B王道指的是以仁义治理天下C霸道指的是以武力、刑法、权势统治天下D王道是儒家的政治主张

单选题对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自()。A《冷斋夜话》B《蕙风词话》C《白雨斋词话》D《人间词话》

单选题《老子》说:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”老子所讲的上述四种治理境界,可以依序分别用来描述()。A王道、帝道、霸道、无道B无道、帝道、王道、霸道C霸道、王道、帝道、无道D帝道、王道、霸道、无道