单选题老师在对下列各句中的“之”的用法的归类,正确的一项是(  )。  ①吾道一以贯之  ②夫子之道  ③我不欲人之加诸我也  ④可谓仁之方也已  ⑤敝之而无憾  ⑥愿闻子之志  ⑦老者安之  ⑧与师言之道与  ⑨又相之A①⑤/②④⑥⑧/③/⑦⑨B①⑤/②④⑥⑧/③⑦⑨C①⑤/②③④⑥⑧/⑦⑨D①⑤/②④⑥/⑧③/⑦⑨

单选题
老师在对下列各句中的“之”的用法的归类,正确的一项是(  )。  ①吾道一以贯之  ②夫子之道  ③我不欲人之加诸我也  ④可谓仁之方也已  ⑤敝之而无憾  ⑥愿闻子之志  ⑦老者安之  ⑧与师言之道与  ⑨又相之
A

①⑤/②④⑥⑧/③/⑦⑨

B

①⑤/②④⑥⑧/③⑦⑨

C

①⑤/②③④⑥⑧/⑦⑨

D

①⑤/②④⑥/⑧③/⑦⑨


参考解析

解析:
①⑤的“之”都为代词,代指事物,可译为“它”;②④⑥⑧的“之”都作助词,可译为“的”;③“的之”作结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无实际意义;⑦⑨的“之”都作代词,代指人物,可译为“他”。

相关考题:

下列句中“之”是实词,当“到”讲的是( )A.所操之术多异故也。B.夫子欲之。C.大军不知广所之。D.今我睹子之难穷也。

“吾妻之美我者,私我也”中的“美”是形容词的使动用法。() 此题为判断题(对,错)。

下面句子中,有名词用如动词现象的是.A、吾道一以贯之。B、左右以君贱之也,食以草具。C、孟尝君客我。D、“许子冠乎”曰:“冠。”曰:“奚冠·”曰:“冠素。”

下列各句中,有宾语前置情况的是A、大人世及以为礼,城郭沟池以为固。B、君子不以言举人,不以人废言。C、吾道一以贯之。D、日月逝矣,岁不我与。

下列各句中的“然”字是代词的有()A、“天之道损有余而补不足,人之道则不然B、所渐者使之然也C、于是焉河伯欣然自喜D、吾见其难为,怵然为戒

下列句子中,属于意动用法的一句是()。 A.晋侯饮赵盾酒。B.今媪尊长安君之位。C.孟尝君客我。D.吾见申叔,夫子所谓生死而肉骨也!

下列各句中“其”字是代词的是()A、郑人使我掌其北门之管B、诗曰:“孝子不匮,永锡尔类”。其是之谓乎?C、吾见师之出而不见其入也D、其北陵,文王之所避风雨也

下面句子中,属于动词宾语前置的是()A、吾道一以贯之。B、右以君贱之也,食以草具。C、孟尝君客我。D、“许子冠乎”曰:“冠。”曰:“奚冠?”曰:“冠素。”

下列句中“之”作“到”讲的是( )A.所操之术多异故也。B.夫子欲之。C.大军不知广所之。D.今我睹子之难穷也。

“吾妻之美我若,私我也“运用了()。A、动词的使动用法B、形容词的使动用法C、形容词的意动用法D、名词的意动用法

吾妻之美我者,()也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”中的“加”是指()A、增加B、赐予C、欺凌D、挑战

孔子说“吾道一以贯之”,是指()之道。A、礼义B、推恩C、忠恕D、仁爱

子曰:“参乎!吾道一以贯之。”孔子一以贯之的是()。A、教学之道B、无为之道C、忠恕之道D、忠勇之道

下列句式同其它三项完全不同的一项是()A、赐也,非尔所及也B、夫子自道也C、君子之仕也,行其义也D、夫子之道,忠恕而已矣

子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”

下列各句中没有词类活用的是一项是()A、光既得专诸,善客待之。B、范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。C、至于智伯国士遇我,我故国士遇之。D、左右亦杀专诸,王人扰乱。

老师在讲解“必先苦其心志,劳其筋骨”这句时,为了让学生更好地理解文言文中词语的使动用法,特列出以下例子,下列划线字属于使动用法的一项是()。A、衣锦还乡B、既来之,则安之C、吾妻之美我者,私我也D、常以身翼蔽沛公

辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 我(之)怀矣,自诒伊戚/其我(之)谓矣。

下列各句中,“是”字是指示代词的是()。A、是吾剑之所从坠。B、天下者,高祖天下。C、此三子者,皆布衣之士也。D、是非君子之道也。

单选题孔子说“吾道一以贯之”,是指()之道。A礼义B推恩C忠恕D仁爱

单选题下列句子中,有动词使动用法的是(  )。A倒戟以御公徒,而免之B是孔丘斥逐于鲁君C吾妻之美我者,私我也D寇深矣,若之何

填空题子曰:“参乎!吾道一以贯之。”……曾子曰:“夫子之道,()而已矣!”

多选题下列各句中,“是”字是指示代词的是()。A是吾剑之所从坠。B天下者,高祖天下。C此三子者,皆布衣之士也。D是非君子之道也。

单选题“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”中的“加”是指()A增加B赐予C欺凌D挑战

填空题子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”

单选题老师在对下列各句中的“之”的用法的归类,以下归类正确的一项是(  )。  ①吾道一以贯之  ②夫子之道  ③我不欲人之加诸我也  ④可谓仁之方也已  ⑤敝之而无憾  ⑥愿闻子之志  ⑦老者安之  ⑧与师言之道与  ⑨又相之A①⑤/②④⑥⑧/③/⑦⑨B①⑤/②④⑥⑧/③⑦⑨C①⑤/②④⑥⑧③/⑦⑨D①⑤/②④⑥/⑧③/⑦⑨