3、日本入宋僧荣西带回中国茶种,开始在日本种植茶树,并写有《吃茶养生记》 ,被称为日本的茶祖。

3、日本入宋僧荣西带回中国茶种,开始在日本种植茶树,并写有《吃茶养生记》 ,被称为日本的茶祖。


参考答案和解析
正确

相关考题:

中国的茶文化、茶的种植、吃茶的好处等,是在()时期真正在日本普及开来的。 A、隋朝B、唐朝C、宋朝D、明朝

日本茶道的集大成者,被称为日本茶圣的是()。 A、冈仓天心B、千利休C、荣西D、最澄

关于我国的茶文化,下列说法错误的是()A、云南出产的“普洱茶”,其茶名来源于人名B、中国茶艺在唐代时传入日本,形成日本茶道C、传统婚俗常以茶为礼,“三茶六礼”由此而来D、广东潮汕泡功夫茶常以宜兴产紫砂壶为茶具

将中国茶传入日本的是荣西禅师和隐元禅师,形成了()的日本茶道分类。A、点茶法和煎茶法B、抹茶道和煮茶道C、点茶法和煮茶法D、抹茶道和煎茶道

将中国茶传入日本的是荣西禅师和隐元禅师,形成了( )的日本茶道分类。A.点茶法和煮茶法B.抹茶道和点茶道C.抹茶道和煎茶道D.煮茶道和煎茶道

被称为日本“茶道”之集大成者的是()。 A、千利休禅师B、昭明C、南浦D、荣西

在许多国家,茶巳经成为人们日常生活中的饮品,种植茶树最早起源于( )。A.朝鲜B.日本C.美国D.中国

中国的茶、饮茶方式、斗茶风气、茶具等传入日本后,逐渐与日本本土文化相结合,到了16世纪,形成了日本独特的茶文化——茶道。__________________。不过,日本茶道实际上是中日文化交流的结晶,如果没有中国茶树及茶文化的引入,茶道这个日本的国粹也就无从谈起了。填入划横线部分最恰当的一句是:A.日本原先既无茶树,也没有饮茶的习惯B.现代日本茶道中所用的抹茶,最初就是从中国引入的C.日本茶道数百年来持续发展,已经成为日本文化的一个象征D.唐代,大批日本使节来到中国学习,并把中国文化带回日本

日本的茶道有抹茶道和煎茶道两种,将明代的“煎茶”传入日本的是江户初期的()A、最澄B、隐元禅师C、荣西禅师D、千利休

宋元时期日本僧人荣西禅师,他编写了()。

日本的“茶圣”是荣西禅师()

西渡中国,并将茶道从中国传回日本的是哪一位名人?()A、荣西B、道元C、僧旻D、南渊请安

荣西研究中国唐代陆羽的《茶经》,写出了日本第一部饮茶专著()。他认为“饮茶可以清心,脱俗,明目,长寿,使人高尚”。A、《吃茶养生记》B、《封氏见闻录》C、《茶经详说》D、《茶典》

早在()时代,日本禅师荣西到中国学习佛教,回国时将当时宋朝寺院中举行的饮茶仪式带回了日本。A、镰仓B、室町C、江户D、德川

被誉为日本茶祖的是()A、冈仓天心B、千利休C、荣西D、鉴真

荣西禅师写了一本茶学著作,是以下哪一部呢?()A、《茶养生记》B、《茶录》C、《茶述》D、《问茶》

第一位把中国禅宗茶理带到日本的僧人是谁?()A、玄奘B、最澄C、皎然D、荣西禅师

哪一种茶被称为日本茶?()

平安时代,日本高僧()先后将中国茶种带回日本播种,并传授中国的茶礼和茶俗。A、永忠、最澄、空海B、正永忠C、村田珠光D、陆羽

日本的茶道有抹茶道和煎茶道两种,将南宋的“抹茶”传入日本的是镰仓时代的是()。A、最澄B、荣西禅师C、隐元禅师D、千利休

中国茶德——廉美和敬,日本茶道——(),朝鲜茶礼——()。

唐代有一位高僧东渡日本传法,六度失败,第七次成功时双目已盲。抵达日本后,他被封为“大僧都”,统领日本所有僧尼,传播律宗。他兴建和主持的奈良唐招提寺后成为日本国宝,他也被尊为日本律宗之祖和日本汉方医药之祖,这位僧人是()和尚。

填空题唐代有一位高僧东渡日本传法,六度失败,第七次成功时双目已盲。抵达日本后,他被封为“大僧都”,统领日本所有僧尼,传播律宗。他兴建和主持的奈良唐招提寺后成为日本国宝,他也被尊为日本律宗之祖和日本汉方医药之祖,这位僧人是()和尚。

单选题荣西研究中国唐代陆羽的《茶经》,写出了日本第一部饮茶专著()。他认为“饮茶可以清心,脱俗,明目,长寿,使人高尚”。A《吃茶养生记》B《封氏见闻录》C《茶经详说》D《茶典》

单选题平安时代,日本高僧()先后将中国茶种带回日本播种,并传授中国的茶礼和茶俗。A永忠、最澄、空海B正永忠C村田珠光D陆羽

单选题第一位把中国禅宗茶理带到日本的僧人是谁?()A玄奘B最澄C皎然D荣西禅师

单选题西渡中国,并将茶道从中国传回日本的是哪一位名人?()A荣西B道元C僧旻D南渊请安

单选题荣西禅师写了一本茶学著作,是以下哪一部呢?()A《茶养生记》B《茶录》C《茶述》D《问茶》