1、古人念书，顾名思义，是开口读书。
1、古人念书，顾名思义，是开口读书。
参考答案和解析
A
相关考题：
“腹有诗书气自华”。学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学，也不是为了换得一纸文凭做利禄捷径，而是看重其对个人心灵的陶冶，正如朱熹所说，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。 这段文字意在说明（ ）。 A．读书观念的演变 B．古人读书的态度 C．对读书价值的正确认识 D．读书的内在和外在动机
第三段中说“如果完全认同，则无异于泯灭自我的心智”，其主要理由是（ ）A．今人和今人、今人和古人，灵魂气质是不可能相同的B．完全认同，失去“自我”，无新生命可言C．先贤和今贤只能启发和帮助读书人认识“自我”D．如果完全认同，读书与不读书就没有区别了
古人云：“腹有诗书气自华。”读书对于人来说，就像吃饭喝水一样不可缺少，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一 个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以补充先天不足，避免后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂 学旁收，大量读书，还要有目标、有选择地读书。读不同的书，可以养不同的气。这段文字的主要观点是（ ）A、 读书可以养气B、 读书对于我们来说必不可少C、 血气方刚的少男少女们更要大量去读书D、 古人很早就认识到了读书对我们的重要性
萧强与萧刚是两兄弟，萧强的念书时间比萧刚的念书时间长，萧强的读书数量也比萧刚的读书数量多。根据题干，可以确定以下哪一个选项为真?A．萧强的知识比萧刚的知识更丰富。B．萧强本人比萧刚更聪明一些。C．萧强对生活的处理比萧刚的处理更有效。D．题干中的信息不足以比较萧强和萧刚在其他方面的差别。
古人早有“腹有诗书气自华”的________，更直言过“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味”。足见，读书对人心善良与审美韵味的________价值。而且，不同的人生阶段赋予人不同的读书境界，这就更使人________一生与书为伴。清人张潮就写过：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”人生历练助读书得真意，而读书本身________不是借他人之笔丰富自我的人生。A. 感慨，培养，须，未尝B. 叹息，培育，需，如何C. 感叹，塑造，需，怎么D. 喟叹，养成，须，何尝
古人早有“腹有诗书气自华”的 ---，更直言过“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味”。足见读书对人心善良与审美运维的 价值。而且，不同的人生阶段赋予人不同的读书境界，这就更使人一生 --- 与书为伴。清人张潮就写过：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”人生历练助读书地真意，而读书本身---不是借他人之笔丰富自我的人生？A. 感慨，培养，须，未尝B. 叹息，培育，需，如何C. 感叹，塑造，需，怎么D. 喟叹，养成，须，何尝
“腹有诗书气自华”。学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学，也不是为了换得一纸文凭做利禄捷径，而是看重其对个人心灵的陶冶，正如朱熹所说，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。这段文字意在说明（ ）。A读书观念的演变B古人读书的态度C对读书价值的正确认识D读书的内在和外在动机
单选题中国人自古就提倡“读万卷书，行万里路”，说明人们认为旅游和读书同样重要。读书的重要性不言而喻，而旅游则能够接触到新事物，收到与读书相同的效果。这两者都是提高自身道德修养和文化素质的重要途径。A读书比旅游更重要B旅游也能增长知识C读书可以代替旅游D古人认为读书不重要