附会文化是指人们对自然客体经过“自然的人化”过程,进而成为了“人化的自然”的旅游客体,所展现的一种旅游自然客体文化形态。

附会文化是指人们对自然客体经过“自然的人化”过程,进而成为了“人化的自然”的旅游客体,所展现的一种旅游自然客体文化形态。


参考答案和解析
错误

相关考题:

自然人化是同步进行的双重历史实践进程,即外在自然的人化与内在自然的人化,也即客体自然的人化与主体自然的人化。()

关于“文化”的含义是指()。 A、即“人化”或“人类化”B、导致自然界发生面貌、形态、功能的改观C、是人类主体改造自然客体实现自身价值观念的过程D、是人类超越本能的有意识的活动及结果E、人类个体与群体素质得到不断提高与完善

自在自然与人化自然的区别是()A.客观与主观的区别B.客体与主体的区别C.人与自然的区别D.客观于客体的区别E.相对于人的可能性存在与现实性存在地区别

文化与自然双重遗产,指( )价值相结合的遗产。A.文化与旅游B.自然和建筑C.自然和文化D.自然与人类

旅游吸引物是指自然界和人类社会,凡能对游客产生吸引力的各种事物和因素。它是旅游活动的客体。

“人化自然”由天然自然转化而来的。天然自然转化为“人化自然”主要标志是对其规律的认识,微观构成是“认识之物”。其宏观形成过程大致如下

“外师造化,中得心源。”其意思是()。A、强调客体自然B、强调创作主体C、主客体交融D、主体对自然的认识

自然旅游资源虽然是天赋的自然地理条件,但是要成为可供旅游者亲临其境直接进行观赏的客体,还必须经过人类的劳动加以开发改造,诚如古人所云:“上水无绿不成景,风景无文没有情”。这体现了旅游活动具有()属性。A、社会属性B、文化属性C、经济属性D、消费属性

人造自然景观指自然系统为农田、牧场等人化自然系统所替代的地区。()

实践活动的客体形式有:()A、自然客体B、社会客体C、精神客体D、天然自然客体

客体世界是指()所反映和表现的客观社会生活及自然界,具有()的客体世界艺术创造的主要对象。

自然的人化(人化的自然界)

试述自然旅游客体文化的特征。

下列属于旅游客体文化因素的是()A、旅游者的职业B、旅游娱乐文化C、旅游餐饮文化D、旅游教育文化

根据自然旅游客体文化的特征,列举提升自然旅游客体文化品位的策略。

为什么说文化就是“自然的人化”?

“自然的人化”即是文化()

认识客体的分类不包括()。A、自然客体B、精神客体C、社会客体D、语言客体

问答题根据自然旅游客体文化的特征,列举提升自然旅游客体文化品位的策略。

问答题试述自然旅游客体文化的特征。

判断题人造自然景观指自然系统为农田、牧场等人化自然系统所替代的地区。()A对B错

问答题“人化自然”由天然自然转化而来的。天然自然转化为“人化自然”主要标志是对其规律的认识,微观构成是“认识之物”。其宏观形成过程大致如下

问答题为什么说文化就是“自然的人化”?

判断题“自然的人化”即是文化()A对B错

判断题旅游吸引物是指自然界和人类社会,凡能对游客产生吸引力的各种事物和因素。它是旅游活动的客体。A对B错

多选题实践活动的客体形式有:()A自然客体B社会客体C精神客体D天然自然客体

单选题成为人们认识对象的精神活动和精神产品是 ( )A社会客体B精神客体C自然客体D人类客体

单选题以物的自然形态存在的审美客体,天生的、自然的、客观的存在,人类的活动没有对他们进行改变或创造,属于()。A物态审美客体B物化审美客体C物态化审美客体D社会美范畴