下列选项中，正确表述了认识客体的含义的是（ ）A．认识客体是主体实践和认识的对象B．认识客体是主体创造出来的对象C．认识客体是一切客观事物D．认识客体是整个外部自然界
恩格斯指出：“人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这说明（ ）。A．认识是主体的反映B．认识是客体的反映C．认识的内容和模式是客体提供的D．认识是在实践基础上主体对客体的能动反映
生态强调客体对主体的效应，而环境则阐述客体与主体之间的关系。（ ）此题为判断题(对，错)。
认识的本质是（）A.主体对客体的加工B.主体对客体的改造C.主体对客体的能动反映D.主体对客体的作用
下列选项中，正确表述了认识的客体的含义的是（ ）A.认识的客体是主体实践和认识的对象B.认识的客体是主体创造出来的对象C.认识的客体是一切客观事物D.认识的客体是整个外部自然界
下列选项中，正确表述认识客体的含义的是（）A.认识的客体是主体创造出来的对象B.认识的客体是外部自然界C.认识的客体是客观存在的事物D.认识的客体是主体实践和认识的对象
“外师造化，中得心源”中“造化”指的是（ ）。A.人物B.自然C.建筑D.静物
“外师造化，中得心源”中“造化”指的是什么？（）A、自然B、大师C、自学D、家庭
下列对于“外师造化，中得心源”的理解哪一种不正确（）A、唐代画家张璪的这八个字是中国绘画美学的纲领性的命题B、“造化”即生生不息的万物一体的世界，亦即中国美学说的“自然”C、心源”是说“心”为照亮万法之源。这个“心”，是非实体性的、生动活泼的“心”D、“外师造化，中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一（认识论意义上的统一）。
“外师造化，中得心源”这一理论既能运用在绘画创作上，还可以运用在其他文艺创作中。
下列各项中，正确表述认识客体的含义的是（）A、认识的客体是主体创造出来的对象B、认识的客体是外部自然界C、认识的客体是主体实践和认识的对象D、认识的客体是客观存在的事物
美术创作原则“外师造化、中得心源”是（）谁提出的。A、王洽B、张璪C、王维D、张彦远
强调师法造化和表现心性，和唐人张璨所言“外师造化，中得心源”不谋而合的画家是（）。A、石涛B、吴历C、龚贤D、王原祁
美术创作原则“外师造化、中得心源”是（）提出的。A、王洽B、张璪C、王维D、张彦远
生态强调客体对主体的效应，而环境则阐述客体与主体之间的关系。（）
下列选项中正确表达了认识客体的涵义的是（）A、认识的客体是主体实践和认识的对象B、认识的客体是主体创造出来的对象C、认识的客体是外部自然界D、认识的客体是客观存在的事物
单选题下列选项中正确表达了认识客体的涵义的是（）A认识的客体是主体实践和认识的对象B认识的客体是主体创造出来的对象C认识的客体是外部自然界D认识的客体是客观存在的事物
单选题“外师造化，中得心源。”其意思是（）。A强调客体自然B强调创作主体C主客体交融D主体对自然的认识
单选题马克思主义认识论认为，认识的本质是( )A主体对客体的直观反映B主体对客体的自由创造C主体对客体的能动反映D主体对客体的简单摹写
判断题“外师造化，中得心源”这一理论既能运用在绘画创作上，还可以运用在其他文艺创作中。A对B错
单选题强调师法造化和表现心性，和唐人张璨所言“外师造化，中得心源”不谋而合的画家是（）。A石涛B吴历C龚贤D王原祁
填空题美术创作原则“外师造化、中得心源”是（）提出的。