2、荀子曰:“礼有三本”,分别是A.鬼神 圣人 老师B.天地 先祖 君师C.圣人 父母 先王D.天地 圣人 先王

2、荀子曰:“礼有三本”,分别是

A.鬼神 圣人 老师

B.天地 先祖 君师

C.圣人 父母 先王

D.天地 圣人 先王


参考答案和解析
天地 先祖 君师

相关考题:

儒家与中国传统文化.颜渊问仁,子曰:克己复礼为仁。() 此题为判断题(对,错)。

子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”,这体现了孔子()的思想。 A、“仁”B、“道”C、“义”D、“礼”

为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()A.礼乐制度B.以德治国C.中庸人和D.孝悌之义

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”仲弓问仁,子曰:“己所不欲,勿施于人。”司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也讱。”孔子的教学方式符合( )教学原则。A.直观性B.循序渐进C.巩固性D.因材施教

荀子曰:“礼有三本”,分别是()。A、鬼神圣人老师B、天地先祖君师C、圣人父母先王D、天地圣人先王

子曰:“吾说夏礼,()不足征也。” (《中庸》)A、杞B、郑C、宋

翻译:有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

子曰:“礼,与其奢也,宁俭,丧,与其易也,宁戚。”这里的“易”如何理解?()A、简易B、容易C、周备D、变更

子曰:(),学则不固。A、君子见善则迁B、君子不重则不威C、君子克己复礼D、君子无友不如己者

赵景纯和赵四分别是老舍在小说《赵子曰》和( )中塑造的理想市民形象。

翻译:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。

解放军条令规定军人敬礼分为三种,分别是举手礼、注目礼和枪礼。

有子曰:“礼之用,(),先王之道斯为美,小大由之。”(《论语》)

《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A、仁B、德C、礼D、义

为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()A、礼乐制度B、以德治国C、中庸人和D、孝悌之义

翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。

翻译下面句子:子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。

按《周礼·春官·大宗伯》,礼分为五种,分别是()。A、吉礼、丧礼、宾礼、家礼、军礼B、吉礼、凶礼、周礼、家礼、军礼C、吉礼、凶礼、祭礼、家礼、军礼D、吉礼、凶礼、宾礼、家礼、军礼

填空题赵景纯和赵四分别是老舍在小说《赵子曰》和( )中塑造的理想市民形象。

单选题荀子曰:“礼有三本”,分别是()。A鬼神圣人老师B天地先祖君师C圣人父母先王D天地圣人先王

填空题有子曰:“礼之用,(),先王之道斯为美,小大由之。”(《论语》)

问答题翻译下面句子:子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。

问答题翻译:有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

单选题子曰:“吾说夏礼,()不足征也。” (《中庸》)A杞B郑C宋

问答题翻译:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。

问答题翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。

单选题《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A仁B德C礼D义

单选题按《周礼·春官·大宗伯》,礼分为五种,分别是()。A吉礼、丧礼、宾礼、家礼、军礼B吉礼、凶礼、周礼、家礼、军礼C吉礼、凶礼、祭礼、家礼、军礼D吉礼、凶礼、宾礼、家礼、军礼