1、感物而动，说明（）。A．审美活动的起步是内心的思想活动B．审美活动的起点是感官感受活动C．审美活动的结束是感物D．审美活动是感动活动

1、感物而动，说明（）。

A．审美活动的起步是内心的思想活动

B．审美活动的起点是感官感受活动

C．审美活动的结束是感物

D．审美活动是感动活动

参考答案和解析
创造性

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通常认为的速动比率为1，而家乐福超市的这一比率却大大低于1，说明企业的短期偿债能力有问题。（ ）
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“人心之动,物使之然,感于物而动,故形于声”说明了审美活动中想象的重要作用。() 此题为判断题(对，错)。
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速动比率低于1，说明企业的短期偿债能力一定很低。
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桩身砼完好，而桩的动刚度kd较低，说明桩底持力层不佳。()
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一般经验认为，速动比率为（　）说明企业有偿债能力。 A、1 B、2 C、1.5 D、2.5
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情感在艺术中的能源作用，早被论者所认识和重视。如（）说：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”
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金属增感屏的增感系数随着Χ射线管电压的降低而（），大约在（）kV以下时，增感系数（）于1。
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“感于物而动，故形于声”指的是（）。A、音乐B、舞蹈C、影视D、戏剧
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翻译：天动不欲以生物而物自生，此则自然也；施气不欲为物而物自为，此则无为也。
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《物不迁论》中，僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。”，这个观点是（）A、否认绝对运动，夸大相对静止B、承认动中有静，静中有动C、否认相对静止与绝对运动的统一D、承认静即含动，动不舍静
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动载循环中，如果r=1，则说明：（）A、σm=σminB、σm=σmaxC、σa=σmD、σmax=σmin
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“感于物而动，故形于声”声的意思是（）A、声音B、声乐C、歌曲D、名声
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下列选项中与“人一次也不能踏进同一条河流”蕴涵相同哲理的是（）A、日方中方睨，物方生方死B、动中有静，静中有动C、旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流D、动者恒动，静者恒静
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关于单盘天平感量说法正确的是（）。A、随称量物的质量增大而变大B、随称量物的质量增大而变小C、不一定随称量物质量变化D、不管称量物怎么变化，感量都不变
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刘勰在（）中曾明确指出《诗经》的作者“为情而造文”的特点，而指责汉代辞赋家“为文而造情”的不足，并强调“繁采寡情，味之必厌”。中国画论中也早有“感物而动，情即生焉”的说法。
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观测目标物时，视觉对比感阈大，说明了什么？此时，目标物的能见距离有什么变化？
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r1=r2=0，说明两种单体只能共聚而不能自聚，共聚物中两单体单元（）
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“感物而动”是我国古代哪个学派的乐舞思想？
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用磁动势平衡原理说明变压器一次电流随二次负荷电流变化而变化。
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在水平面上静止物块受到的静摩擦力随一水平力Q的加大而加大，当Q增大到一定值，物块开始滑动，这说明动滑动摩擦力总是大于或等于静摩擦力。
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多选题动载循环中，如果r=1，则说明：（）Aσm=σminBσm=σmaxCσa=σmDσmax=σmin
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单选题《物不迁论》中，僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。”，这个观点是（）A否认绝对运动，夸大相对静止B承认动中有静，静中有动C否认相对静止与绝对运动的统一D承认静即含动，动不舍静
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填空题刘勰在（）中曾明确指出《诗经》的作者“为情而造文”的特点，而指责汉代辞赋家“为文而造情”的不足，并强调“繁采寡情，味之必厌”。中国画论中也早有“感物而动，情即生焉”的说法。
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单选题“感于物而动，故形于声”声的意思是（）A声音B声乐C歌曲D名声
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填空题r1=r2=0，说明两种单体只能共聚而不能自聚，共聚物中两单体单元（）
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问答题翻译：天动不欲以生物而物自生，此则自然也；施气不欲为物而物自为，此则无为也。
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问答题“感物而动”是我国古代哪个学派的乐舞思想？
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问答题观测目标物时，视觉对比感阈大，说明了什么？此时，目标物的能见距离有什么变化？
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