28、韩非子根本否定儒家的仁义道德,因此在他的思想体系中没有道德的地位。

28、韩非子根本否定儒家的仁义道德,因此在他的思想体系中没有道德的地位。


参考答案和解析
错误

相关考题:

韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。A.为国以礼B.仁义道德

《无能子》对圣人持批判态度,认为圣人有以下( )种种罪过。 A圣人开启了人的贪欲和争心B圣人对人们进行仁义道德的说教C圣人对人们进行仁义道德的说教D圣人信奉纲常伦理

下列人物中反对儒家学说,主张“俭”的是:()A、韩非子B、孟子C、墨子D、老子

荀子主性恶,孟子主性善,然而他们都是为仁义道德寻找根据,其根本的出发点和最后归宿,都是教人为善。()

儒家学派直接指明了“德治”是最根本的治国之道,其理由包括()。A、道德是国家的根本B、道德是获取民心的良方C、道德能成人之美D、道德不值一文

荀子强调“礼学”,认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想,并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。这说明()A.荀子的思想属于法家思想体系B.荀子主张尊“礼”贬“仁”C.儒家与法家的思想有相近实质D.韩非子与荀子基本主张一致

在中国传统儒家道德思想中,处于核心地位的范畴是()A."礼"B."仁"C."态"D."气"

韩非子属于诸子百家中的()A、儒家B、道家C、法家D、杂家

垄断价格是凭借垄断地位决定的,因此,垄断价格否定了价值规律

儒家认为人和动物的根本区别在于什么?()A、自由B、语言C、法律D、道德

明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是()A、是对传统儒家思想的一种彻底否定B、完全拘泥于传统儒学的藩篱C、是对传统儒家思想的批判继承D、从根本上动摇了儒学思想的主导地位

顾炎武说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,皮肤之贱与有责焉耳矣!”对这段话理解正确的是()A、主张人人平等,平民都有参政权B、提倡经世致用,反对空谈爱国C、论证了儒家“仁义道德”的虚伪D、否定传统的“忠君爱国”思想

陆九渊说“学苟知本,六经皆我注脚”,他认为做学文假如想求得根本,就不要拘泥于对古代经书的归根究底。这说明陆九渊()。A、强调自身的修习与领悟B、反对儒家思想对人的束缚C、主张自由阐释儒家经典D、否定了六经的权威地位

下列人物中属于儒家的有()A、孟子B、荀子C、韩非子D、子思E、子夏

下面关于我国近代军事思想的说法不正确的一项是()。A、提倡忠君报国B、认为仁义道德在战争中占有绝对地位C、军事改革比较彻底D、被动用兵

在中国传统道德思想中,占有重要地位,具有重要影响的是()。A、道家思想B、儒家思想C、墨家思想D、法家思想

在中国传统伦理道德中,其中占主导地位的是()。A、道家的道德观B、儒家的道德观C、法家的道德观D、墨家的道德观

《礼记》所代表的思想体系属于()。A、儒家B、道家C、法家D、墨家

韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。A、为国以礼B、仁义道德

教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”,是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质,一种()境界,已不复是抽象的仁义道德教条。

教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”,是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种()气质,一种()境界,已不复是抽象的仁义道德教条。

“面对与西方的冲突一败再败,当时的开明士大夫阶级发动了‘自强’运动,打算通过移植西方的机械工具来保护中国文明,即通过获得西方在武器和机械方面的优势,保持中国儒家道德的至尊地位”。斯塔夫里阿诺斯随即指出:“这一‘自强’运动注定要失败,因为它所基于的基本设想是荒谬的。”斯塔夫里阿诺斯之所以认为“荒谬”,主要是因为()A、工具方面的西化必然导致思想和制度的西化B、西方文明已使儒家道德的至尊地位严重动摇C、不彻底否定封建制度就不能使中国真正强大D、西方文明与儒家文明两者根本对立无法兼容

有人认为,儒家文化与中国传统农业社会相适应,欧美文明是与工业社会相适应的。因此,要促进工业化、现代化从根本上应该抛弃儒家文化。这一观点()A、肯定了儒家文化的价值B、赞同对外来文化要进行科学分析C、否定了文化的传承性D、夸大了不同文化的共性

多选题儒家学派直接指明了“德治”是最根本的治国之道,其理由包括()。A道德是国家的根本B道德是获取民心的良方C道德能成人之美D道德不值一文

单选题荀子强调“礼学”,认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想,并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。这说明()A荀子的思想属于法家思想体系B荀子主张尊“礼”贬“仁”C儒家与法家的思想有相近实质D韩非子与荀子基本主张一致

填空题教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”,是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质,一种()境界,已不复是抽象的仁义道德教条。

单选题在中国传统伦理道德中,其中占主导地位的是()。A道家的道德观B儒家的道德观C法家的道德观D墨家的道德观

单选题韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。A为国以礼B仁义道德