9、老子认为“万物莫不尊()而贵()。”A.诚;信B.德;道C.仁;义D.生E.身F.道G.德H.妙I.观

9、老子认为“万物莫不尊()而贵()。”

A.诚;信

B.德;道

C.仁;义

D.生

E.身

F.道

G.德

H.妙

I.观


参考答案和解析
道;德

相关考题:

老子认为,道创生万物是“无为而无不为”。()

(古文阅读)北海若曰:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数等矣。以功观之,因其所有而有之,则万物莫不有;因其所无而无之,则万物莫无。知东西之相反,而不可以相无,则功分定矣。以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;因其所非而非之,则万物莫不非。1)差()A少B差别2)差数()A差别的概念B数字3)等()A等待B相同4)功分()A功利的性分B分数5)趣()A兴趣B趣同“趋”,思想倾向

玄学家从()的政治思想出发,反对繁法酷刑,主张法贵简贵无。 A.天人合一B.忠义孝悌C.亲亲尊尊D.无为而治

本体指天地万物的内在基础,在天地形成之后,作为天地基础的本体并不消失,而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中,道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以( )。A.老子的道论是一种现象论B.老子的道论是一种本体论C.老子的学说是唯物主义的D.老子的学说是形而上学的

使道而可献,则人莫不献之於其君;使道而可进,();使道而可以告人,();使道而可以与人,()。A、则人莫不进之於其亲;则人莫不告其兄弟;则人莫不与其子孙B、则人莫不告其兄弟;则人莫不进之於其亲;则人莫不与其子孙C、则人莫不进之於其亲;则人莫不与其子孙;则人莫不告其兄弟

认为万物以人为贵,也就是“人为万物之灵”、“人定胜天”的理论称为()A、情欲论B、人贵论C、形神论D、知行论E、性习论

老子认为,道是天地万物的母体和本源,因而人类社会要受到道的制约。

老子思想的特点是()A、贵廉B、贵仁C、贵法D、贵柔

“天地有大美而不言,万物有成理而不说,四时有明法而不议”出自()。A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

()说“水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。”就是说:“水善于滋养万物而不和万物相争,停留在大家厌恶的地方,所以这样最接近于道。”A、墨子B、老子C、孟子D、庄子

()认为,水有三性:其一,“水善利万物,又不争”;其二,水“善下之”;其三,“天下柔弱莫过于水,而攻坚”。A、庄子B、管子C、老子D、孟子

老子认为,()是产生世界万物的本原。

认为世界万物是由水构成的是哪个哲学家?()A、泰勒斯B、老子C、柏拉图D、亚里士多德

“自我观之,则人贵而物贱,自天地观之,果孰贵孰贱耶?”说明()A、人应该以“我”为贵。B、人与物的地位是有区分的。C、天地万物应该无分贵贱。D、万物应该有高低贵贱之分。

老子认为天地万物的本源是()。A、道B、礼C、法D、人

在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是()A、善利万物而不争B、处众人之所恶C、推己及人D、居善地

“不义而富且贵,于我如浮云。”一语出自()。A、孔子B、庄子C、老子

在下列名人名言中,源自儒家且论述内容与道德相关的是()A、“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”B、“君子以文会友,以友辅仁”C、“是以万物莫不尊道而贵德”D、“温故而知新”

单选题认为“道”是生成世间万物母体的是()A孔子B孟子C老子D韩非子

单选题“自我观之,则人贵而物贱,自天地观之,果孰贵孰贱耶?”说明()A人应该以“我”为贵。B人与物的地位是有区分的。C天地万物应该无分贵贱。D万物应该有高低贵贱之分。

多选题在下列名人名言中,源自儒家且论述内容与道德相关的是()A“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”B“君子以文会友,以友辅仁”C“是以万物莫不尊道而贵德”D“温故而知新”

单选题“不义而富且贵,于我如浮云。”一语出自()。A孔子B庄子C老子

单选题老子认为天地万物的本源是()。A道B礼C法D人

单选题在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是()A善利万物而不争B处众人之所恶C推己及人D居善地

单选题八卦为什么要用三个爻?()A老子《道德经》认为“三生万物”,三是无限大,万物之数B朱熹认为三画而三才之象始备,用三爻构成的八卦包含了万物的超哲学C三个爻符合《易经》的三才之道D以上都对

填空题老子认为,()是产生世界万物的本原。

单选题老子认为宇宙万物的本体和生命是()A儒B善C道D法

单选题认为万物以人为贵,也就是“人为万物之灵”、“人定胜天”的理论称为()A情欲论B人贵论C形神论D知行论E性习论