2. 中国人有一个很有意思的想法，我们觉得一个人的样子，是由他的心决定的。所以如果一个人的心是善良的，那他的样子就不会很丑。如果一个人的心是坏的，那他的样子就很丑。 这种想法可以用成语来形容？
2. 中国人有一个很有意思的想法，我们觉得一个人的样子，是由他的心决定的。所以如果一个人的心是善良的，那他的样子就不会很丑。如果一个人的心是坏的，那他的样子就很丑。 这种想法可以用成语来形容？
参考答案和解析
错误
相关考题：
不论动机多么伟大，不论出于多么善良的心，想要改变一个人，哪怕只是改变一个孩子，都是徒然的，如果他并不能理解这种改变。这段话可以概括为（ ）。A．人是艰难改变的B．没有善良的动机就不能使人改变C．孩子和成人一样不容易改变D．只有当人自己想改变时他才会改变
一个人___ 不懂得正确的意见只能是对于实际事物的客观的全面的反映，___ 坚持要按自己的主观的片面的想法去办事，那么，____他有善良的动机，____还是会犯或大或小的错误。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A．因为 所以 虽然 但B．由于 因此 即使 也C．不但 而且 虽然 但D．如果 而 即使 也
一个人如果是智者，那么他一定是一位谦虚的人，即一个人只有认识到自己的不足，她才会谦虚，但是，如果一个人听不进别人的意见，那么他就不会认识到自己的不足。由此可以推出：A.一个人如果认识到自己的不足，他就是一位智者B.一个人如果听不进别人的意见，他就不是一位智者C.一个人如果听得进别人的意见，他就会认识到自己的不足D.一个人如果认识不到自己的不足，他一定听不进别人的意见
一个人如果是智者，那么他一定是一位谦虚的人，即一个人只有认识到自己的不足，他才会谦虚，但是，如果一个人听不进别人的意见，那么他就不会认识到自己的不足。由此可以推出：A.一个人如果认识到自己的不足，他就是一位智者B.一个人如果听不进别人的意见，他就不是一位智者C.一个人如果听得进别人的意见，他就会认识到自己的不足D.一个人如果认识不到自己的不足，他一定听不进别人的意见
康德曾经提出一个道德律令：你的行为应能成为一个普遍的法则。他的意思是指，如果每个人都这么做，会有什么样的后果？或者换句话说，如果每个人都做你刚才做过的事，这个世界会变成什么样子？因此，假如我们人人都守秩序，尊重那些比我们先到的人，世界会变成什么样子？而如果我们能容忍那些不尊重我们的人，世界又会变成什么样子？这段文字意在说明（ ）。A.我们应该尊重他人B.遵守秩序是普遍的法则C.道德律令不容破坏D.世界因法则而有秩序
中国人喜欢接受这样的想法：（）能活着就是好的，活成什么样子无所谓.从一些电影的名字（）可以看出来：《活着》、《找乐》我对这种想法是断然地不赞成，（）抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，（）使生活本身失去意义。A只要；又；因为；反而B既然；又；所以；从而C只要；就；因为；从而D既然；就；所以；反而
卢梭指出：“儿童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。”卢梭这一论述实际是要求教师具有（）能力。A移情能力B判断能力C反思能力D交往能力
一个人如果被认为是“逆子”，他在道德上根本就站不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰来；如果说他“卖国”，那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在（）A、秦朝B、汉初C、宋代D、民国
单选题以下关于工作态度与责任心，表述有误的是（）。A一个人的责任心如何，决定了他在工作中的态度B如果一个人没有责任心，只要非常有才能，也能做好工作C只有有了责任心，才能认真地、主动地、积极地、勤奋地工作D没有责任心就不可能认真对待工作，在工作中就极易出现疏忽、过失和差错
单选题一个人如果被认为是“逆子”，他在道德上根本就站不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰来；如果说他“卖国”，那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在（）A秦朝B汉初C宋代D民国
单选题中国人喜欢接受这样的想法：（）能活着就是好的，活成什么样子无所谓.从一些电影的名字（）可以看出来：《活着》、《找乐》我对这种想法是断然地不赞成，（）抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，（）使生活本身失去意义。A只要；又；因为；反而B既然；又；所以；从而C只要；就；因为；从而D既然；就；所以；反而