6、“夫子言之,于我心有戚戚焉”中的“焉”可以翻译为()A.在那B.比那里C.无需翻译D.向那

6、“夫子言之,于我心有戚戚焉”中的“焉”可以翻译为()

A.在那

B.比那里

C.无需翻译

D.向那


参考答案和解析
错误

相关考题:

下列句子中的“焉”字,用来指代比较对象的是()。 A、三人行,必有我师焉B、非曰能之,愿学焉C、见贤思齐焉D、晋国,天下莫强焉

解释下面句中加点的字。(2分)①亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ( )②万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉! ( )

与"药不至焉,不可为也"的"焉"词义、词性相同的是A、"有灾祸兴,而无改焉"的"焉"B、"将不能图恤社稷。祸孰大焉"的"焉"C、"辄者造焉而善驰"的"焉"D、"涉旬而苛痒绝焉"的"焉"E、"岑岑周体,如痁作焉"的"焉"

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 翻译

“口之于味也,有同嗜焉,耳之于声也,有同听焉,目之于色也,有同美焉”,说明审美心理具有共性,这段话出自于我国先秦思想家() A.孟子B.孔子C.庄子D.老子

“必死是间,余收尔骨焉。”中“焉”是兼词,可译为“在那里。”。()

《论语》有言:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”这体现在教育中即( )。 A.行不言之教 B.因材施教 C.情境陶冶 D.身体力行

“性也者,与生俱生也……日性之品有上、中、下三。上焉者,善焉而已矣;中焉者,可导而上下也;下焉者,恶焉而已矣。”这体现的是()对个体发展的影响。A.教育B.遗传C.环境D.活动

(),万钟于我何加焉?

翻译:孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”(《孟子·尽心上》)

“夫子如天地之化工,付与万物而已不劳焉。此圣人之所为也。”是对孟子的评价。

“于我心有戚戚焉”一句出自于()。A、《庄子》B、《论语》C、《孟子》D、《史记》

“于我心有戚戚焉”一句出自()。A、《庄子》B、《论语》C、《孟子》D、《史记》

《墨子•公输》:“夫子何命焉为?”句中的“何命焉为”就是()的意思。A、怎么命令他呢B、有什么指教C、命令谁呢D、为什么指教

“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”语出《()》。

在下列四句中,用作兼词(=于是)的焉字句是()。A、姜氏欲之,焉辟害B、万钟于我何加焉C、羽毛齿革,则君地生焉D、制,岩邑也,虢叔死焉

夫子言之,于我心有戚戚焉。

单选题《墨子•公输》:“夫子何命焉为?”句中的“何命焉为”就是()的意思。A怎么命令他呢B有什么指教C命令谁呢D为什么指教

单选题在下列四句中,用作兼词(=于是)的焉字句是()。A姜氏欲之,焉辟害B万钟于我何加焉C羽毛齿革,则君地生焉D制,岩邑也,虢叔死焉

单选题“于我心有戚戚焉”一句出自于()。A《庄子》B《论语》C《孟子》D《史记》

单选题“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉”语出(  )。A《论语》B《荀子》C《老子》D《孟子》

问答题夫子言之,于我心有戚戚焉。

单选题与"药不至焉,不可为也"的"焉"词义、词性相同的是()A有灾祸兴,而无改焉的焉B将不能图恤社稷。祸孰大焉的焉C辄者造焉而善驰的焉D涉旬而苛痒绝焉的焉E岑岑周体,如痁作焉的焉

单选题教师在总结“焉”字的用法,下列叙述不正确的一项是(  )。A于乱石间择其一二扣之,硿硿焉:语气词,作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。B未知生,焉知死:代词,意思是“哪里,怎么”。C焉有仁人在位,罔民而可为也:兼词,相当于“于何”,译为“在哪里”“从哪里”等。D少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间:句末语气词,可译为“了,啊,呢”。

问答题翻译:孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”(《孟子·尽心上》)

多选题下列句子中,“焉”用作形容词词尾的有(  )。A见贤思齐焉B行矣怨路长,怒焉伤别促C少焉,月出于东山之上D信不足焉,有不信焉E瞻之在前,忽焉在后

填空题“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”语出《()》。

单选题“于我心有戚戚焉”一句出自()。A《庄子》B《论语》C《孟子》D《史记》