五行之间"所胜"与"所不胜"的关系,即是相乘关系。()
五行相乘是指A、五行间的相互资生B、五行间的相互制约C、五行中的一行对其所胜行的过度克制D、五行中的一行对其所不胜行的反相制约E、以上都不是
制化是指A.五行的递相资生B.五行的递相克制C.五行间生克平衡D.五行间过度相克E.五行中所不胜的反向克制
五行相侮是A、五行间的相互资生B、五行间的相互制约C、五行中的一行对其所胜行的过度克制D、五行中的一行对其所不胜行的反相制约E、以上都不是
五行“相乘”，主要是指A．其不及则己所不胜侮而乘之B．气有余则侮所不胜C．气有余则制己所胜D．其不及则己所胜轻而侮之
五行"相乘"，主要是指A.邪气亢盛，子病反乘其母B.五行之间克制太过C.其有余则侮其所不胜D.邪气有余，母病传乘其子E.五行之反克
五行中某一行过于虚弱，难以抵御其所不胜的正常限度的克制，说明五行之间的关系是A.五行制化B.五行相生C.五行相克D.五行相乘E.五行相侮
五行中某一行过于强盛，使原来克制它的一行不仅无法克制它，反而受其反向克制，说明五行之间的关系是A.五行制化B.五行相生C.五行相克D.五行相乘E.五行相侮
五行相乘是指A.五行间的相互资生B.五行间的相互制约C.五行中的一行对其所胜行的过度克制D.五行中的一行对其所不胜行的反相制约E.以上都不是
五行相侮是A.五行间的相互资生B.五行间的相互制约C.五行中的一行对其所胜行的过度克制D.五行中的一行对其所不胜行的反相制约E.以上都不是
2001 -121.五行“相乘”，主要是指A.其不及则己所不胜侮而乘之 B.气有余则侮所不胜C.气有余则制己所胜 D.其不及则己所胜轻而侮之
关于“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之”，下列关于叙述不正确的是A.相乘和相侮都是不正常的相克现象B.发生相乘时，也可同时发生相侮C.相乘是按五行的相克次序发生过强的克制，相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制现象D.发生相侮时，不可同时发生相乘
五行中某一行过于虚弱，难以抵御其所不胜的正常限度的克制，说明五行之间的关系是A、五行相生B、五行相克C、五行相乘D、五行相侮E、五行制化
五行中某一行过于强盛，使原来克制它的一行不仅无法克制它，反而受其反向克制，说明五行之间的关系是A、五行相生B、五行相克C、五行相乘D、五行相侮E、五行制化
五行中一行对其所胜的过度制约或克制，一般称为（）A、五行相乘B、五行相侮C、子盗母气D、子病犯母E、五行相克
五行结构系统中，“反克”又叫作什么？（）A、相乘B、相侮C、所胜D、所不胜
五行中一行对所胜的过度制约或克制为（）A、五行相生与相克B、五行制化与胜复C、五行相乘与相侮D、五行的母子相及E、以上都不是
相克是指（）A、五行的递相资生B、五行的递相克制C、五行间生克平衡D、五行间过度相克E、五行中所不胜的反向克制
属于五行相乘的是（）A、其不及则己所不胜侮而乘之B、气有余则侮所不胜C、气有余则制己所胜D、其不及则已所胜轻而侮之
下列哪些说法不确切（）A、“克我”者是“所不胜”B、五行相生关系又称为“母子关系”C、相克即相胜太过D、相乘即是正常制约E、相悔是相克次序发生相反方向的克制
制化是指（）A、五行的递相资生B、五行的递相克制C、五行间生克平衡D、五行间过度相克E、五行中所不胜的反向克制
单选题五行中，一行对另一行克制太过称作（ ）。A相克B相乘C相侮D所胜E所不胜
单选题五行中一行对其所胜的过度制约或克制，一般称为（）A五行相乘B五行相侮C子盗母气D子病犯母E五行相克
多选题下列哪些说法不确切（）A“克我”者是“所不胜”B五行相生关系又称为“母子关系”C相克即相胜太过D相乘即是正常制约E相悔是相克次序发生相反方向的克制
单选题相侮是指（）A五行的递相资生B五行的递相克制C五行间生克平衡D五行间过度相克E五行中所不胜的反向克制
判断题五行之间"所胜"与"所不胜"的关系，即是相乘关系。A对B错
单选题五行“相乘”，主要是指（ ）。A邪气亢盛，子病反乘其母B邪气有余，母病传乘其子C五行之反克D其有余则侮其所不胜E五行之间克制太过
单选题五行中一行对所胜的过度制约或克制为（）A五行相生与相克B五行制化与胜复C五行相乘与相侮D五行的母子相及E以上都不是