1843年，创立拜上帝教的是（ ）A．梁发B．洪秀全C．冯云山D．杨秀清
从社会发展的角度看，太平天国运动中最能体现其农民阶级局限性的是（）A.创立的拜上帝教B.《天朝田亩制度》C.天京变乱D.《资政新篇》
拜上帝教是由（）创立的。A.洪仁玕B.洪秀全C.冯云山D.杨秀清
洪秀全是通过创立“拜上帝教”号召群众进行反抗斗争的。
拜上帝教创立后势力发展迅速，这能从本质上反映当时的社会（）。A、宗教迷信严重B、拜上帝教有创新精神C、阶级矛盾尖锐D、人民渴望平等平均
1844年，洪秀全与何人深入广西传播拜上帝教，酝酿反清起义？
以下各项反映了太平天国运动具有时代特点的是（） ①创立拜上帝教②反封建反侵略③写出《资政新篇》④颁布《天朝田亩制度》A、③④B、②③C、①②③D、①②③④
吕思勉认为“太平天国运动政治上的失败是因文化上的落后。”这一观点的依据是（）①创立拜上帝教②奉行平均主义③重建等级礼制④提倡效法西方A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④
洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说“天王之基督教不是什么东西，只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已。”这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教（）A、是彻头彻尾的中国宗教B、与西方宗教思想没有任何联系C、遭到了列强的强烈反对D、只是农民表达思想主张的工具
洪秀全创立“拜上帝教”的主要目的是（）A、改造我国民间宗教B、宣传基督教教义C、学习西方先进文化D、推翻清朝反动统治
太平天国运动发生在新旧交替的时代，时代赋予了它新的时代特征。下列选项不能体现这种新特征的是（）A、创立拜上帝教B、反对西方国家的侵略C、《资政新篇》D、反对清朝的封建统治
在1843年，广东洪秀全创立了拜上帝教，宣传反清思想。我们不可能从该宗教教义中观察到（）A、多神崇拜B、大同思想C、平均主义D、政教合一
1843年，洪秀全创立拜上帝教的目的是（）A、宣传基督教人人平等的思想B、解救处于水深火热的劳苦大众C、建立天下一家，共享太平的天国D、推翻清朝的统治
洪秀全创立拜上帝教的目的在于（）。A、推翻清朝统治B、打击外来侵略C、实现其革命理想D、建立人间的天国
1851年1月，洪秀全率拜上帝教教众发动起义，建号太平天国，定都天京。
1843年，洪秀全创立了（）A、拜上帝教B、捻党C、太平天国D、强国会
为了推翻清朝的统治，洪秀全创立拜上帝教，其教义综合了多种思想，主要有（）A、西方基督教教义B、资产阶级启蒙思想C、农民的平均主义D、儒家大同思想
从社会发展的角度看，太平天国运动中最能体现其农民阶级局限性的是（）A、创立的拜上帝教B、《天朝田亩制度》C、天京变乱D、《资政新篇》
拜上帝教是由（）创立的。A、洪仁玕B、洪秀全C、冯云山D、杨秀清
1851年1月11日，洪秀全率领拜上帝教教众在广西省桂平县金田村发动起义，建号为（）A、太平军B、太平天国C、拜上帝教D、东征军
单选题1843年，洪秀全创立了（）A拜上帝教B捻党C太平天国D强国会
单选题从社会发展的角度看，太平天国运动中最能体现其农民阶级局限性的是（）A创立的拜上帝教B《天朝田亩制度》C天京变乱D《资政新篇》
单选题洪秀全创立拜上帝教的目的在于（）。A推翻清朝统治B打击外来侵略C实现其革命理想D建立人间的天国
判断题1851年1月，洪秀全率拜上帝教教众发动起义，建号太平天国，定都天京。A对B错
单选题1851年1月11日，洪秀全率领拜上帝教教众在广西省桂平县金田村发动起义，建号为（）A太平军B太平天国C拜上帝教D东征军
单选题拜上帝教创立后势力发展迅速，这能从本质上反映当时的社会（）。A宗教迷信严重B拜上帝教有创新精神C阶级矛盾尖锐D人民渴望平等平均
多选题为了推翻清朝的统治，洪秀全创立拜上帝教，其教义综合了多种思想，主要有（）A西方基督教教义B资产阶级启蒙思想C农民的平均主义D儒家大同思想