“有鸟焉”的“焉”相当于介词“于”加上代词“之”或“是”，可以翻译成“有一只鸟在树上”。
“有鸟焉”的“焉”相当于介词“于”加上代词“之”或“是”，可以翻译成“有一只鸟在树上”。
参考答案和解析
自信心不足的人是不值得被信任的
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某种鸟有两种基本变种，有冠的和无冠的。那些生活在仅由有冠的鸟或仅由无冠的鸟组成的鸟群中的鸟倾向于选择一个和它们同一个变种的鸟作为配偶。然而，如果一只生活在所有其他成员都是有冠的鸟群中的鸟后来移居到一个混杂的鸟群中，那么不管这只鸟是有冠的还是无冠的，都有可能选择一只有冠的鸟作为配偶。这个事实说明，一只鸟喜欢选择有冠的鸟还是无冠的鸟作为配偶不是由遗传决定的，而是由后天习得的。下面哪一项如果正确，最能支持上述论证?A．其他品种的鸟也倾向于喜欢那些具有一个或另一个明显身体特征的配偶。B．有冠变种的鸟和无冠变种的鸟都倾向于选择那些大小和年龄都与它们相似的鸟作为配偶。C．如果一只有冠的鸟被抓获后与其他的鸟分开来饲养，后来又把它放入一个混杂的鸟群中，这只鸟有可能选择一个有冠的鸟作为配偶。D．如果那个品种的一只鸟被饲养在一群由有冠变种和无冠变种混杂而成的鸟群中， 那么这只鸟在选择配偶时不会对某个变种的鸟有所偏好。
问答题翻译：发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其名自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以凐于东海。《精卫填海》
问答题翻译：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
单选题教师在总结“焉”字的用法，下列叙述不正确的一项是（ ）。A于乱石间择其一二扣之，硿硿焉：语气词，作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。B未知生，焉知死：代词，意思是“哪里，怎么”。C焉有仁人在位，罔民而可为也：兼词，相当于“于何”，译为“在哪里”“从哪里”等。D少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间：句末语气词，可译为“了，啊，呢”。
问答题给下引的古文加上标点，并译成现代汉语。 物类之起必有所始荣辱之来必象其德肉腐出虫鱼枯生蠹怠慢忘身祸灾乃作强自取柱柔自取束邪秽在身怨之所构施薪若一火就燥也平地若一水就溼也草木畴生禽兽群焉物各从其类也是故质的张而弓矢至焉林木茂而斧斤至焉树成荫而众鸟息焉酰酸而蚋聚焉故言有招祸也行有招辱也君子慎其所立乎
单选题教师在总结"焉"字的用法，下列叙述不正确的一项是（）A于乱石间择其一二扣之，硿硿焉：语气词，作词尾，相当于然，译为……的样子……地。B未知生，焉知死：代词，意思是哪里，怎么。C焉有仁人在位，罔民而可为也：兼词，相当于于何，译为在哪里、从哪里等。D少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间：句末语气词，可译为了，啊，呢。
单选题下列各句中，“焉”的意思相当于介词结构“于此”的是（ ）。A子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉（《左传·僖公二十三年》）B姜氏欲之，焉辟害（《左传·隐公元年》）C我二十年矣，又如是而嫁，则就木焉（《左传·僖公二十年》）D制，岩邑也，虢叔死焉（《左传·隐公元年》）
问答题翻译：有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨