老子认为如何达至理想的“道”的境界A.超越自我,提高个人修养B.周游列国,博览典籍C.辛勤劳动D.炼制丹药,得道成仙

老子认为如何达至理想的“道”的境界

A.超越自我,提高个人修养

B.周游列国,博览典籍

C.辛勤劳动

D.炼制丹药,得道成仙


参考答案和解析
超越自我,提高个人修养

相关考题:

老子认为的道德至高境界包括 A.大器晚成B.大音希声C.大象无形D.大拙若桥

老子认为,最理想的治国方法,就是“无为而治”。()

老子认为,道创生万物是“无为而无不为”。()

中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从丽方面来理解:首先,“道”“名”是可以道、 可以名的;其次,可道、可名的“道”“名”并非那恒常的“道”“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“ 道”“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是( )。 A.老子认为“道”“名”是不可言说的 B.老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的 C.老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D.老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”

强调人的修养所能达到的完美境界:"志于道,据于德,依于仁,游于艺。"其出自()。 A、《论语》B、《孟子》C、《庄子》D、《老子》

在我国古代,和谐是一种理想的境界。( )所言的“和为贵”,就蕴含着对和谐境界的追求。A.老子B.墨子 ()C.孔子D.孟子

有关老子思想的表述不正确的是()A、老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。B、老子的思想主张是"无为",老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。C、老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想,认为天地万物都是相反相成的。“有无相生,难易相成,高下相倾,声音相和,前后相随”。D、老子主张圣人应力求遵循人之道,力求“损不足以奉有余”。

《老子》说:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”老子所讲的上述四种治理境界,可以依序分别用来描述()。A、王道、帝道、霸道、无道B、无道、帝道、王道、霸道C、霸道、王道、帝道、无道D、帝道、王道、霸道、无道

老子认为,道是天地万物的母体和本源,因而人类社会要受到道的制约。

老子认为理想的社会应是()。A、国富民强B、疆土广大C、小邦寡民D、农业发达

如何达到道的境界?

老子认为遵循“道”做事是最好的读书人。

老子的道论是人生修养的()。A、形而上B、性善论C、境界论D、本体论

老子认为道是世界的客体。

如何理解老子说的“道常无为而无不为”?

老子认为天地万物的本源是()。A、道B、礼C、法D、人

老子认为懂得“道”,运用“道”的结果是把自己主动放到“外”的位置。

要在艺术创造上达到理想的境界,《庄子》认为创作主体必须进入“()”的精神状态。

老子认为()是最高的哲学范畴。A、道B、儒C、佛D、礼

老子认为最好的读书人听到“道”就相信它并且按照“道”去做事情。

判断题老子认为道是世界的客体。A对B错

单选题老子的道论是人生修养的()。A形而上B性善论C境界论D本体论

单选题老子认为理想的社会应是()。A国富民强B疆土广大C小邦寡民D农业发达

单选题有关老子思想的表述不正确的是()A老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。B老子的思想主张是无为,老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。C老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想,认为天地万物都是相反相成的。“有无相生,难易相成,高下相倾,声音相和,前后相随”。D老子主张圣人应力求遵循人之道,力求“损不足以奉有余”。

问答题如何理解老子说的“道常无为而无不为”?

填空题要在艺术创造上达到理想的境界,《庄子》认为创作主体必须进入“()”的精神状态。

单选题老子认为()是最高的哲学范畴。A道B儒C佛D礼

单选题《老子》说:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”老子所讲的上述四种治理境界,可以依序分别用来描述()。A王道、帝道、霸道、无道B无道、帝道、王道、霸道C霸道、王道、帝道、无道D帝道、王道、霸道、无道