对“所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也”一句的翻译,正确的一项是()A.派遣将领守住函谷关的原因,是防备其他盗贼的进入与意外的变故。B.所以派遣将领守住函谷关,是防备其他盗贼的出入与意外的变故。C.派遣将领守住关隘的原因,是防备其他盗贼的进入与变故。D.所以派遣将领守住函谷关的原因,是防备其他盗贼的出入与变故。

对“所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也”一句的翻译,正确的一项是()

A.派遣将领守住函谷关的原因,是防备其他盗贼的进入与意外的变故。

B.所以派遣将领守住函谷关,是防备其他盗贼的出入与意外的变故。

C.派遣将领守住关隘的原因,是防备其他盗贼的进入与变故。

D.所以派遣将领守住函谷关的原因,是防备其他盗贼的出入与变故。


参考答案和解析
所以派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。

相关考题:

对下列句子翻译不正确的一项是() A.微太子言,臣愿得谒之。翻译:即使太子不说,我也要请求行动。B.唯大王命之。翻译:只有大王掌握着命运。C.往而不返者,竖子也!翻译:去了而不能好好回来复命的,那是没用的人!D.秦王购之金千斤,邑万家。翻译:秦王用一千斤金和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。

下列各句中的加点词,古义与今义不同的是( )。A.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻B.备他盗之出入与非常也C.沛公居山东时D.不然,籍何以至此

范增数目项王,举所佩玉块以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓日:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞.因击沛公于坐,杀之。不者:若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,日:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王日:“诺。”项庄拔剑起舞。 项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。 于是张良至军门见樊哙。樊哙日:“今日之事何如 ”良日:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙日:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。 樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽日:“客何为者 ”张良日:“沛公之参乘樊哙者也。”项王日:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。 哙拜谢,起,立而饮之。项王日:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王日:“壮士!能复饮乎 ”樊哙日:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约日:‘先破秦入成阳者王之。’今沛公先破秦入成阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上.以待大王来,故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。 (节选自《鸿门宴》) 阅读以上文章,回答题。对下列句子中画横线词的解释,不正确的一项是( )。 A.范增数目项王 目:用眼示意B.头发上指,目眦尽裂 指:直立,竖C.刑人如恐不胜 刑:处罚,惩D.若入前为寿 若:如果

范增数目项王,举所佩玉块以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓日:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞.因击沛公于坐,杀之。不者:若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,日:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王日:“诺。”项庄拔剑起舞。 项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。 于是张良至军门见樊哙。樊哙日:“今日之事何如 ”良日:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙日:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。 樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽日:“客何为者 ”张良日:“沛公之参乘樊哙者也。”项王日:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。 哙拜谢,起,立而饮之。项王日:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王日:“壮士!能复饮乎 ”樊哙日:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约日:‘先破秦入成阳者王之。’今沛公先破秦入成阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上.以待大王来,故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。 (节选自《鸿门宴》) 阅读以上文章,回答题。翻译下列语句。(1)不者,若属皆且为所虏。 (2)故遗将守关者,备他盗入与非常也。

将下面一段文言文翻译成现代汉语 晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,人楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

翻译:进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。

下列解释中正确的有()。A、“所以谴将守关者,备他盗之出入与非常也”。出入,偏义复词,重点在“入”不在“出”B、“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”卑鄙:卑,地位低下;鄙,见识浅陋C、“病未及死,吾子勉之!”勉:勉强D、“是儿最叵信者。”叵:不可,合音词E、“子路从而后,遇丈人。”丈人,妻子的父亲

翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。

翻译:出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

翻译:《易》有四象,所以示也;系辞焉,所以告也;定之以吉凶所以断也。

现代汉语中“忘记”这个词的词义实际上只取了“忘”(“忘了”)的词义,“记”(“记得”)在该词中只起陪衬作用,这种词叫偏义复词。下列句子中加“”的词是偏义复词的有()。A、今有一人,入人园圃,窃其桃李。B、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。C、小大之狱,虽不能察,必以情。D、宫中府中俱为一体,陟罚臧否,不宜异同E、我有亲父兄,性行暴如雷。

翻译:此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以使众也。【大学齐家治国章】”翻译成现代文。

翻译:行善而备败,其所以阜财用衣食者也。

翻译:老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。周守藏室之史也。

子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?A、教以孝,所以敬天下之为人父者也。B、移风易俗,莫善于乐。C、礼者,敬而已矣。D、教以悌,所以敬天下之为人兄者也。

问答题翻译:此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

问答题翻译:行善而备败,其所以阜财用衣食者也。

问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,人楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

问答题翻译:“名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚构,非所以得名也。”《颜氏家训·名实》

问答题翻译:《易》有四象,所以示也;系辞焉,所以告也;定之以吉凶所以断也。

多选题现代汉语中“忘记”这个词的词义实际上只取了“忘”(“忘了”)的词义,“记”(“记得”)在该词中只起陪衬作用,这种词叫偏义复词。下列句子中加“”的词是偏义复词的有()。A今有一人,入人园圃,窃其桃李。B所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。C小大之狱,虽不能察,必以情。D宫中府中俱为一体,陟罚臧否,不宜异同E我有亲父兄,性行暴如雷。

问答题翻译:老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。周守藏室之史也。

多选题下列解释中正确的有()。A“所以谴将守关者,备他盗之出入与非常也”。出入,偏义复词,重点在“入”不在“出”B“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”卑鄙:卑,地位低下;鄙,见识浅陋C“病未及死,吾子勉之!”勉:勉强D“是儿最叵信者。”叵:不可,合音词E“子路从而后,遇丈人。”丈人,妻子的父亲

问答题翻译:出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

问答题翻译:进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。

问答题翻译:故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。则我众敌寡,能以众击寡者,则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知,不可知则敌所备者多,敌所备者多,则吾所与战者寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。

单选题子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?A教以孝,所以敬天下之为人父者也。B移风易俗,莫善于乐。C礼者,敬而已矣。D教以悌,所以敬天下之为人兄者也。