《道德经》说:“故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。”因此,老子认为只有道才是最可宝贵的。

《道德经》说:“故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。”因此,老子认为只有道才是最可宝贵的。


参考答案和解析
5道。

相关考题:

《老子》又称《道德经》,其作者老子即老聃,是道家学派的创始人。() 此题为判断题(对,错)。

《道德经》作者老子,姓氏历来说法不一。这部书以韵文为主,韵散结合的形式,所谈核心问题是“道”。()

《老子的另外一个名称是《道德经》,分为道篇和德篇两部分。() 此题为判断题(对,错)。

《老子》又名《道德经》、《德道经》。() 此题为判断题(对,错)。

老子所著《道德经》被道教奉为经典,老子也因此被道教尊称为教主,所以道教是由老子创立的.

庄子认为,“道”是至高无上的,因此写了《道德经》一书。

“相濡以沫,不如相忘于江湖”这句话是老子说的。

下列选项中,()不属于《百官公卿表》中所言“盖参天子,坐而议政”的“三公”。A、太师B、太傅C、太尉D、太保

老子在《道德经》中提出不管是做学问还是追求道都要每天增加。

“故立天子,置三公”中“三公”指的是()。A、太守B、太师C、太傅D、太保

老子认为从政有两种方式,分别是道之以政和()。A、道之以德B、道之以礼C、道之以理

“三玄”包括()A、《周易》《老子》《庄子》B、《周易》《道德经》《庄子》C、《老子》《庄子》《道德经》D、《周易》《道德经》《老子》

邢台道德经幢原为邢州刺史李质遂于邢州龙兴观内,立此经幢,现移至邢台市清风游园。()政权建立初期,出于政治需要,采取了尊道抑佛的政策,尊老子为“圣祖”,自己是老子的“圣裔”。A、唐朝B、宋朝C、元朝D、明朝

何晏注《老子》始成,见到谁的注解,自叹不如,“遂以所注为《道》、《德》二论”()

出自老子《道德经》中“道可道”的下一句是什么?

古人云:“天子之耳不能自聪,天子之目不能自明”。因此,中国古代建立了()A、监察制度B、三公制度C、谏议制度D、选官制度

先秦诸子站在不同立场,提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时,人各持己义,“天下之乱也,至如禽兽然,无君臣上下长幼之节,父子兄弟之礼,是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是()A、老子的“自然生成”说B、荀子的“止争息乱”说C、墨子的“除乱尚同”说D、孟子的“与民教化”说

“道生一,一生二,二生三,三生万物。”出自()A、《论语》B、《老子他说》C、《弟子规》D、《道德经》

()主张三教合一,以老子的《道德经》、儒家的《孝经》、佛教的《般若心经》为主要经典,正一道以《正一经》为主要经典。

翻译:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”

《道德经》有云“不出户,知天下;不窥牖,见天道”因此老子是唯心论者。

老子在《道德经》中不认为有绝对的无私,他提倡的是”少私寡欲“。

在《道德经》中老子告诉我们要学会激流勇进,迎难而上。

单选题“三玄”包括()A《周易》《老子》《庄子》B《周易》《道德经》《庄子》C《老子》《庄子》《道德经》D《周易》《道德经》《老子》

填空题何晏注《老子》始成,见到谁的注解,自叹不如,“遂以所注为《道》、《德》二论”()

填空题()主张三教合一,以老子的《道德经》、儒家的《孝经》、佛教的《般若心经》为主要经典,正一道以《正一经》为主要经典。

多选题“重玄学”的代表著作有(  )。A《老子注》B《老子道德经注》C《庄子疏》D《道德经注》E《道德经》

单选题先秦诸子站在不同立场,提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时,人各持己义,“天下之乱也,至如禽兽然,无君臣上下长幼之节,父子兄弟之礼,是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是()A老子的“自然生成”说B荀子的“止争息乱”说C墨子的“除乱尚同”说D孟子的“与民教化”说