梁启超先生在清华大学的一次演讲中称杜甫为“情圣”。
梁启超先生在清华大学的一次演讲中称杜甫为“情圣”。
参考答案和解析
杜甫
相关考题：
宋代学者称杜甫为“圣于诗者”，这主要是指杜甫在诗歌史上地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义（郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意），符合杜诗中的儒学内涵。下列叙述中，属于称杜甫“圣于诗者”的根据的是：A.在诗歌创作上，反映现实和关注国家与人民命运方面，杜甫为后代诗人做出了榜样B.杜甫是位无体不工、无美不备的诗人C.“忧国爱民”的思想确立了杜甫的地位D.杜诗中充满了儒学思想内涵
梁启超《少年中国说》：“西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》”，出于（ ）A.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》B.杜甫《北征》C.白居易《长恨歌》D.白居易《琵琶行》
后人之所以以称杜甫的诗为“诗史”，主要由于（）A、杜甫的诗反映了唐帝国由盛转衰时期的社会现实B、杜甫游历和描写了中国的大好河山C、杜甫写了“三吏”，抨击社会的黑暗现实D、杜甫是一位“苦难诗人”和历经沧桑的时代歌手
梁启超是中国近代维新派代表人物、近代中国的思想启蒙者、民初清华大学国学院四大教授之一。下列不属于梁启超著作的是（）。A、《新学伪经考》B、《李鸿章传》C、《饮冰室合集》D、《中国近三百年学术史》
单选题后人之所以以称杜甫的诗为“诗史”，主要由于（）A杜甫的诗反映了唐帝国由盛转衰时期的社会现实B杜甫游历和描写了中国的大好河山C杜甫写了“三吏”，抨击社会的黑暗现实D杜甫是一位“苦难诗人”和历经沧桑的时代歌手
判断题清华大学的校训来源于陈寅恪在学校的演讲。A对B错