宋代学者称杜甫为“圣于诗者”，这主要是指杜甫在诗歌史上地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义（郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意），符合杜诗中的儒学内涵。下列叙述中，属于称杜甫“圣于诗者”的根据的是：A.在诗歌创作上，反映现实和关注国家与人民命运方面，杜甫为后代诗人做出了榜样B.杜甫是位无体不工、无美不备的诗人C.“忧国爱民”的思想确立了杜甫的地位D.杜诗中充满了儒学思想内涵
宋代学者称杜甫为“圣于诗者”，这主要是指杜甫在诗歌史上地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义（郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意），符合杜诗中的儒学内涵。
下列叙述中，属于称杜甫“圣于诗者”的根据的是：
下列叙述中，属于称杜甫“圣于诗者”的根据的是：
A.在诗歌创作上，反映现实和关注国家与人民命运方面，杜甫为后代诗人做出了榜样
B.杜甫是位无体不工、无美不备的诗人
C.“忧国爱民”的思想确立了杜甫的地位
D.杜诗中充满了儒学思想内涵
B.杜甫是位无体不工、无美不备的诗人
C.“忧国爱民”的思想确立了杜甫的地位
D.杜诗中充满了儒学思想内涵
参考解析
解析：第一步，定位原文，“圣于诗者”出现在首句。分析“圣于诗者”的下文语境。根据“宋代学者称杜甫为‘圣于诗者’，这主要是指杜甫在诗歌史上地位而言。他们把杜甫视为‘集大成’者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人”可知，无体不工、无美不备的诗人是杜甫被称为“圣于诗者”的根据。
第二步，对比选项。B项符合上述语境。
第二步，对比选项。B项符合上述语境。
相关考题：
杜甫的地位及其影响是什么()。 A、杜甫继承了自《诗经》和汉乐府以来的现实主义传统，他的创作面向社会，面向下层人民，把唐代诗歌里的现实主义传统引上了一个更加自觉、更加成熟的阶段。B、杜甫的创作极大地扩展了诗歌的题材范围，众体兼备，充分发挥了各种诗体的表现功能，尤其在七律方面贡献卓著，被视为写作七律的第一大家。C、七绝圣手。D、杜甫是我国文学史上影响最大的诗人。他的“即事名篇”的古体诗对晚唐的新乐府诗的创作具有直接的启发作用，杜诗卓越的艺术技巧一直是后人尤其是宋代“江西诗派”诗人学习的典范。
宋代学者称杜甫为“圣于诗者”，这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言。他们把杜甫视为“集大成“者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫简称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义（郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意），符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号，使得杜诗所确立的“忧国忧民”精神逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成，但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民的命运。南宋诗人就说：“忧时本是诗人职，莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的，明代的公安派代表作家袁宏道，提倡个性解放，不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵官集诸公以城市山林为韵》中说“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”，“自从老杜得诗名，忧君爱国成儿戏”，仔细咀嚼诗意，可见袁氏虽然不赞成此说，但还是把“忧君爱国”看作当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则。下列叙述中，不属于称杜甫“圣于诗者”或“诗圣”的根据的一项是（）。A 杜甫在诗歌史上地位很高，人们视之为“集大成”者B 杜甫写诗技艺很高，无体不工、无美不备C 杜诗中“忧国忧民”精神是诗歌界主流理论D 杜诗中有伦理价值思想，儒学内涵丰富
唐代是我国诗歌非常繁荣的一个时期,出现了许多伟大的诗人。其中,“诗仙”李白,“诗圣”杜甫,人称“李杜”。请问人称“小李杜”的两位诗人分别是（ ）。A、李商隐、杜牧B、李清照、杜甫C、李贺、杜牧D、李世民、杜如晦
单选题杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。公元759-766年间，杜甫先后在成都居住近四年，创作诗歌240余首，后世有杜甫草堂纪念。下列杜甫诗句哪项与成都无关（）A晓看红湿处，花重锦官城B会当凌绝顶，一览众山小C窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船D丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森
单选题“语不惊人死不休”是唐代著名诗人杜甫的诗句，杜甫被后世称为“（）”。A诗仙B诗圣C诗佛D诗鬼