【单选题】“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”出自()。A.《文学改良刍议》B.《摩罗诗力说》C.《俄罗斯革命之影响》D.《论小说与群治之关系》
【单选题】“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”出自()。
A.《文学改良刍议》
B.《摩罗诗力说》
C.《俄罗斯革命之影响》
D.《论小说与群治之关系》
参考答案和解析
《论小说与群治之关系》
相关考题:
梁启超说: (1)国家者人格也。(有人之资格谓之人格。)凡人必意志然后有行为,无意志而有行为者,必疯疾之人也,否则其梦呓时也。国家之行为何?行政是已。国家之意志何?立法是已。 (2)凡员颅方趾以生于今日者,皆以国家一分子之资格,而兼有世界人类一分子之资格者也。 (3)以上所论,以使中国进成世界的国家为最大目的。而保育政策,则期成世界的国家之一手段也;强有力之政府,则实行保育政策之一手段也;政党内阁,则求得强有力政府之一手段也。而所以能循此种种手段,以贯彻最高之目的者,其事纯系于国民。夫以兹事泛责诸全体国民,殆茫然无下手之方,伥伥乎若不得要领也。虽然,民之为性也,其多数平善者,恒受少数秀异者所指导而与为推移。 (4)欲新一国之民,不可不先新一国之小说。故欲新道德,必新小说;欲新宗教,必新小说;欲新政治,必新小说;欲新风俗,必新小说;欲新学艺,必新小说;乃至欲新人心,欲新人格,必新小说。何以故?小说有不可思议之力支配人道故。 (5)我国自政体不变以来,国民心理,约可分二种:其乐观者流,睹专制旧朝摧灭之易也,自咤为冠古今、轶万国之大成功,以谓自今以往,吾事已毕,晏坐以待黄金世界之涌现而已。其悲观者流,则谓吾国数千年所以维系国家之中心点,从兹断绝,共和之祸,烈于洪水猛兽,自今以往,惟束手以待陆沈。吾以为两说俱失之者也。 梁启超上述论述的核心主题是什么?这样的主题是一种什么思想?梁启超是按照怎样的逻辑关系来展开这一思想的?
梁启超在《新民说》中指出:“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊,而国犹能立者„„欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。„„新之义有二:一曰,淬励其所本有而新之;二曰,采其所本无而新之。二者缺一,时乃无功。”梁启超强调()A、新民之道是立国之本B、改造国民的素质C、对传统文化进行改造D、新文化的融合性
单选题梁启超在《新民说》中指出:“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊,而国犹能立者„„欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。„„新之义有二:一曰,淬励其所本有而新之;二曰,采其所本无而新之。二者缺一,时乃无功。”梁启超强调()A新民之道是立国之本B改造国民的素质C对传统文化进行改造D新文化的融合性
单选题阅读,才足以体会文章的音韵之美,文字之_______,情感之切,意蕴之_______,风格之_______,手法之_______。填入划横线部分最恰当的一项是()。A精;深;新;巧B深;精;新;巧C深;精;巧;新D精;深;巧;新
单选题下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也