我们应当以一个理性的态度面对网络世界里有关郭沫若的议论，学会判别流言与史实。
我们应当以一个理性的态度面对网络世界里有关郭沫若的议论，学会判别流言与史实。
参考答案和解析
A
相关考题：
网络世界是各种思想意识交织在一起的“万花筒”。我们应该用先进的文化武装自己，把腐朽的文化拒绝在“视窗”之外。下列观点不正确的是（ ）。A．网络文化是多元的，应当坚持正确的价值取向B．网络文化是对事物的正确反映，应当兼收并蓄C．网络世界充满矛盾，应当坚持一分为二的观点D．网络世界是复杂的，应当明辨是非
面对变革时,如何同他人进行交流,要注意()。 A.仅仅说事是不够的，我们必须要同人交流B.在变革中，员工之间的交流内容，往往不是你所期待的C.言几乎总是朝着消极的方向流动D.流言只是流言，不用注意
网络世界是各种思想意识交织在一起的“万花筒”。我们应该用先进的文化武装自己，把腐朽的文化拒绝在“视窗”之外。下列观点不正确的是()。A.网络文化是多元的，应当坚持正确的价值取向B.网络文化是对事物的正确反映，应当兼收并蓄C.网络世界充满矛盾，应该坚持一分为二的观点D.网络世界是复杂的，应当明辨是非
阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论？强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁？
掌握科学的思维方法，是人生的一笔财富，她能使我们更加理性地面对社会，面对自己，从而促进我们更加全面发展。辩证否定观教会我们的生活态度是（） ①敢于自己否定自己，自己发展自己②抛弃别人的经验 ③对权威说“不”，对权威的尊重就是否定自己④大胆抛弃一切，极富革命的批判精神A、①②B、①C、②③D、②④
甲午战争使日本以强兵走向富国，2014年又是甲午年，日本右翼期盼“甲午神奇”能出现。1895年，日本人终于拿到了想要的《马关条约》，西方政界议论纷纷，下列西方政界的议论符合史实的有（）①美国：中国，你的一个孩子走了②英国：我们终于可以获得减免税率的权利了③法国：伙计，我们的机器也搬运到中国去④德国：我们现在终于可以把使馆设在中国北京了A、①②B、①③C、②④D、③④
面对分析型的客户投诉时，我们应采取什么样的态度与应对方式？（）A、强迫他们迅速做出决定B、动之以情，请他们谅解我们的难处C、使他们兴奋、有乐趣D、使用精确的语言与明确的证据向其解释说明E、主导性的态度与话语
问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论？强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁？
判断题“我们以绅士淑女的态度为绅士淑女服务”是里兹卡尔顿酒店的服务理念。A对B错