13、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” (《论语·里仁篇第四》),这是因为A.言易行难B.行易言难C.言在行先D.行在言前

13、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” (《论语·里仁篇第四》),这是因为

A.言易行难

B.行易言难

C.言在行先

D.行在言前


参考答案和解析
正确

相关考题:

孔予日:巧言令色,鲜矣仁。君子当“讷予言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解,不正确的是( )。A.做人应当笃实宽厚B.做人应当修己慎独C.做人应当仁爱孝悌D.做人应当勇毅力行

“君子欲讷于言,而敏于行”说的是:君子有个标准就是行为上都特别敏捷、迅速但语言上言辞木讷。() 此题为判断题(对,错)。

德育原则是德育工作中必须遵循的基本要求。以下表述能反映因材施教原则的是( )。A.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能B.视其所以,观其所由,察其所安C.君子耻其言而过其行,讷于言而敏于行D.其身正,不令而行,其身不正,虽令不从

“君子欲讷于言而敏于行”强调的品德因素是()。A.道德认识B.道德情感C.道德意志D.道德行为

孔子曰:巧言令色,鲜矣仁。君子当“讷予言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解,不正确的是(  )。 A、做人应当笃实宽厚B、做人应当修己慎独、C、做人应当仁爱孝悌D、做人应当勇毅力行

《论语•为政》篇说:“子曰:‘《诗三百》,一言以蔽之,曰:()。’”

梁启超以“措四海而皆准,俟百世而不惑也”高度评价了孔子的教育思想,下列体现了孔子教育思想的言论是()A、讷于言而敏于行B、己不欲,勿施于人C、不学而好思,虽知而不广矣D、见贤思齐焉,见不贤内省也

“君子欲讷于言而敏于行”的意思是君子说话要谨慎,做事要勤快。“君子耻其言而过其行”的意思是君子认为说得多而做得少是可耻的。千百年来,孔子的哲学思想指导着很多中国人做事、做人。由此可见()A、孔子是我国古代伟大的哲学家B、孔子的哲学思想在人们认识世界和改造世界的活动中起决定作用C、没有哲学智慧,就没有人们认识世界和改造世界的活动D、真正的哲学能够指导人们正确地认识世界和改造世界

“子曰:勇而无礼则乱”出自哪里?()A、《论语·泰伯》B、《论语·颜渊》C、《论语·子罕》D、《论语·里仁》

“君子讷于言”指的是君子看起来都很木讷。

翻译:子曰:“君子笃于亲,则民兴于仁”。

子曰:“君子欲讷于言()。”(《论语》)

《论语·里仁》“君子喻于义,小人喻于利”,是指君子看重的是至道大义,小人看重的则是蝇头小利。

古人云:“君子讷于言,敏于行。”对领导素质而言是指()。A、好领导要少说多做,当实干家B、好领导工作时要多说话C、好领导要多采纳别人的意见D、好领导开会时要多说话

简释《论语》:“子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

翻译:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》)

“名不正则言不顺,言不顺则事不成”出自()。A、《论语·子路》B、《论语·为政》C、《论语·述而》D、《论语·里仁》

孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的()之辩。A、知行之辩B、形神之辩C、动静之辩D、天人之辩

单选题“君子欲讷于言而敏于行”强调的品德因素是( )A道德认识B道德情感C道德意志D道德行为

填空题子曰:“君子欲讷于言()。”(《论语》)

问答题翻译:子曰:“君子笃于亲,则民兴于仁”。

单选题孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的()之辩。A知行之辩B形神之辩C动静之辩D天人之辩

问答题简释《论语》:“子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

单选题古人云:“君子讷于言,敏于行。”对领导素质而言是指()。A好领导要少说多做,当实干家B好领导工作时要多说话C好领导要多采纳别人的意见D好领导开会时要多说话

单选题“名不正则言不顺,言不顺则事不成”出自()。A《论语·子路》B《论语·为政》C《论语·述而》D《论语·里仁》

问答题翻译:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》)

单选题与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是(  )。A不入虎穴,焉得虎子B君子欲讷于言而敏于行C博观而约取,厚积而薄发D操千曲而后晓声,观千剑而后识器

判断题“君子讷于言”指的是君子看起来都很木讷。A对B错