崇文重教不属于闽越族的习俗。

崇文重教不属于闽越族的习俗。


参考答案和解析
崇文重教

相关考题:

于越、勾吴、扬越、闽越、南越、东越、骆越、瓯越,都是越族中著名的分支,八越是这一族群的统称。() 此题为判断题(对,错)。

潮汕民系的形,主要是()和当地土著的结合形成的。A、闽南移民B、闽西移民C、闽越族移民D、壮族移民

行花街(逛花市)是()的习俗,也是全国独一无二的民俗景观。A、广州地区B、潮汕地区C、客家地区D、闽越地区

闽南舞蹈上身动作十分讲究“摆”和“浪”的韵律特点。摆”似蛇的静态;而“浪”则似蛇爬行时的动态。由此可见,闽南舞蹈这一动律风格的形成与古闽越族蛇图腾崇拜是密不可分的,它的发展有着深深的古闽越图腾印记。() 此题为判断题(对,错)。

闽南民间舞蹈的形成与发展,是和古闽越族舞蹈文化、中原秧歌文化,以及外域舞蹈文化密不可分的。它既是古闽越族舞蹈文化的延续,更是吸收了中原秧歌文化的精髓,同时,也受海外异域的深刻影响。也正因为这样,才使得闽南舞蹈独树一帜,带有鲜明的闽南地域特色。() 此题为判断题(对,错)。

闽南民风习俗在世代传承的过程中,始终具有民俗文化的烙印,保留着许多最初的行为习惯和礼制痕迹。闽南人许多生活习俗、岁时习俗和礼仪习俗,至今延续着()河洛人的传统。 A、中原B、齐鲁C、巴蜀D、闽越

如泉州城乡旧时端午节独特的驱邪消灾习俗“采莲”,这种习俗被民俗学者认为是古闽越人的遗风。() 此题为判断题(对,错)。

关于民族习俗和宗教方面叙述正确的是( )。A.苗族、壮族均禁忌吃牛肉B.壮族、黎族都有吃生鱼的习俗C.蒙古族信奉喇嘛教D.穆斯林是伊斯兰教的信徒

闽越

()同源于古代的“百越”,他们以“断发文身”为共同习俗。A.傣族B.壮族C.水族D.布依族E.苗族

浦城地处福建最北端,界连闽、浙、赣。历史上是闽越族活动中心。()时期,大量人口迁徙,带来了剪纸艺术,千年融合演变,形成南北兼容、地域特色鲜明的浦城剪纸文化。A、南宋B、东晋C、宋代D、西晋

不属于回族人的习俗有()A、喝茶B、吃羊肉C、喝酒D、信奉伊斯兰教

闽越族之称逐渐消失,汉族成为福建的主要民族是在()。A、秦汉时期B、隋唐时期C、西晋末年时期D、宋元时期

长乐琴江满族重视农历七月初三的习俗与()有关。A、中法马江海战B、福建固有习俗C、满族习俗传承D、滿族入闽时形成

下列哪一项不属于我国电化教育在发展中存在的问题?()A、重“电”轻“教”B、重“教”轻“电”C、重“硬”轻“软”D、重“教”轻“学”

秦汉时为闽越地故称为闽的是哪里?

单选题不属于回族人的习俗有()A喝茶B吃羊肉C喝酒D信奉伊斯兰教

多选题流行于闽南《拍胸舞》的来源有多种说法,除了认为与戏曲有关外,有代表性的说法还如()。A与古闽越族祭祀舞蹈有关B与古代中原踏歌有关C与古代闽南人劳动习俗有关D与宗教有关

单选题以下不属于徽州文书能保存下来的原因的是()。A商业发达B崇文重教C开放的地理自然环境D宗法社会

单选题黎族人是古代()族的一支,唐末称“黎”,宋代固定下来沿用至今。A瓯越B闽越C百越D楚越

单选题闽越族之称逐渐消失,汉族成为福建的主要民族是在()。A秦汉时期B隋唐时期C西晋末年时期D宋元时期

单选题潮汕民系的形,主要是()和当地土著的结合形成的。A闽南移民B闽西移民C闽越族移民D壮族移民

多选题关于民族习俗和宗教方面叙述正确的是(  )。A苗族、壮族均禁忌吃牛肉B壮族、黎族都有吃生鱼的习俗C蒙古族信奉喇嘛教D穆斯林是伊斯兰教的信徒

单选题长乐琴江满族重视农历七月初三的习俗与()有关。A中法马江海战B福建固有习俗C满族习俗传承D滿族入闽时形成

多选题()同源于古代的“百越”,他们以“断发文身”为共同习俗。A傣族B壮族C水族D布依族E苗族

多选题黑龙江省少数民族的信仰和习俗()。A萨满教是我省满族、鄂伦春族、赫哲族等少数民族信仰的最原始的宗教B蒙古族大多数信奉藏传佛教(俗称“喇嘛教”)C清朝时期,满族大多信奉藏传佛教(俗称“喇嘛教”)D萨满教没有固定的活动场所

问答题秦汉时为闽越地故称为闽的是哪里?

判断题於越、勾吴、扬越、闽越、南越、东越、骆越、瓯越,都是越族中著名的分支,八越是这一族群的统称A对B错