科幻小说中的外星人形象可以被视为人类文明中不同文化的接触和矛盾

科幻小说中的外星人形象可以被视为人类文明中不同文化的接触和矛盾


参考答案和解析

相关考题:

中华文化、印度文化、伊斯兰文化、基督教文化各具特色,共同组成了多姿多彩的世界文化,他们共同促进了世界文明的进步。这表明:A.文化是民族的,又是世界的B.世界文化由不同民族与国家的文化共同构成C.文化多样性是人类文明进步的重要动力D.文化的多样性和民族文化一律平等是矛盾的

企业文化传播是指企业文化发展过程中不同特质的文化在相互接触、交流时所产生的撞击、对抗和竞争。() 此题为判断题(对,错)。

企业文化可以划分为不同的层次,深层文化是()A.物质层次文化B.制度层次文化C.形象层次文化D.精神层次文化

形式美是被组织起来的具体的审美形象,不同的文化其宇宙观、人生观不同,故审美理想也不同,因此对于形式美的组织和观照方式是不一样的,所以在不同文化中,形式美的形态呈现出鲜明的差异。() 此题为判断题(对,错)。

英国哲学家罗素曾在《中西文明比较》中写道:“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。希腊学习埃及,罗马借鉴希腊,阿拉伯参照罗马帝国,中世纪的欧洲又模仿阿拉伯,而文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国……”正是由于不同文化之间的碰撞、交流和交融,才使得这些文化在自身的发展中不断地向外汲取营养,在不同的历史时期都焕发出新的生命力,世世代代延续下去。罗素这句话表明()A不同文化之间的交流可能会导致一些民族文化的消失B不同文化之间的交流不利于各民族文化保持独立性C不同文化之间的交流不仅促进了本民族文化的发展,而且促进了人类文明的发展D不同文化之间的交流只促进了本民族文化的发展

科幻作品中第一次被提到的外星人是科幻电影《异形》中的角色。

《黑衣人》中探讨的是人类可以相信外星人就生活在我们身边。

企业文化冲突是指企业文化发展过程中不同特质的文化在相互接触交流时产生的撞击、对抗和竞争。

在以下作者中,只能被“视为作者”的是()。A、鲁迅B、矛盾C、北京市新闻出版局D、郭沫若

将意识形态、社会制度、发展模式的差异视为人类文明交流的障碍和相互对抗的理由,是错误的。因为它()A、否认了矛盾的斗争性B、否认了矛盾的普遍性C、否认了矛盾的同一性D、否认了矛盾的客观性

蒙板被存储在通道中,而通道可以被视为()和()信息的存储区。

威尔斯在科幻小说《世界大战》中第一次描写了外星人的形象。

至2008年7月,我国有30多处文化和自然遗产被列入名录。其中长城等20多处为世界文化遗产。这说明() ①不同国家不同民族的文化遗产是人类的共同文化遗产 ②联合国最重视我国上下五千年的民族文化 ③世界文化是由不同民族文化共同构成的 ④我国的文化遗产对于研究人类文明的演进具有重要意义A、①②B、②④C、①③D、③④

()是指不同形状的面可以组合成虚拟的形象和矛盾的空间。A、面的体化B、面的隐视C、矛盾空间D、面的虚拟

()是人类文化发展的直接动力。A、主客体之间的矛盾B、人类社会系统内部的矛盾C、不同文化系统间的矛盾D、不同语言间的矛盾

茶文化结构中的物质文化是人们可以直接接触到的茶文化内容

企业文化可以划分为不同的层次,深层文化是()A、物质层次文化B、制度层次文化C、形象层次文化D、精神层次文化

“组织文化”可以被视为一种组织经验的习得产物。

判断题科幻作品中第一次被提到的外星人是科幻电影《异形》中的角色。A对B错

填空题蒙板被存储在通道中,而通道可以被视为()和()信息的存储区。

多选题关于企业产品形象战略,下列说法错误的有 ( )A产品形象属于企业文化中的表层文化,是产品的内在素质和外观素质的综合反映B产品形象属于企业文化中的幔层文化C产品形象属于企业文化中的深层文化D要确立企业在顾客心目中的高大而美好的形象,关键是要确立产品在市场上的品牌形象,实施企业产品形象战略E确定良好的企业产品形象,是形成好的企业形象和优秀企业文化的基础

问答题论述中外不同文化背景下艺术作品中的天使风采及其服装形象。

单选题()是指不同形状的面可以组合成虚拟的形象和矛盾的空间。A面的体化B面的隐视C矛盾空间D面的虚拟

单选题企业文化可以划分为不同的层次,深层文化是()A物质层次文化B制度层次文化C形象层次文化D精神层次文化

判断题企业文化冲突是指企业文化发展过程中不同特质的文化在相互接触交流时产生的撞击、对抗和竞争。A对B错

判断题威尔斯在科幻小说《世界大战》中第一次描写了外星人的形象。A对B错

单选题在以下作者中,只能被“视为作者”的是()。A鲁迅B矛盾C北京市新闻出版局D郭沫若

单选题我们生活在一个存在着巨大文化差异的世界。差异不仅存在于生活方式当中,更存在于价值观念当中。在一种文化中被视为善的事物,在另外的一种文化中,可能被视为恶;在一种文化中被视为恶的事物,在另外的一种文化中可能被视为善。当我们以一种文化中的善恶标准作为了解另一文化的善恶标准时,差异就将绝对化地产生,而绝对化了的差异,将又难以避免演变为更加激烈的冲突。这段话主要支持了这样一个观点,即()。A文化差异其实来源于生活方式的巨大差异B不同的价值观可以带来人们观念上的差异C善和恶没有绝对的界限,这取决于评价者D文化上的冲突可引起人们价值观念的差异