177、幌子的制作材料有泥、木、铁、竹、草、绒线等， 显露了自然之美，反映了招幌设计的质朴性与自然性，更体现了（）的文化精神和人与自然共生的传统设计思想。
177、幌子的制作材料有泥、木、铁、竹、草、绒线等， 显露了自然之美，反映了招幌设计的质朴性与自然性，更体现了（）的文化精神和人与自然共生的传统设计思想。
参考答案和解析
天人合一
相关考题：
中国文人把梅兰竹菊为“四君子”：梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳请贞。中国人在一花一草、一石一木中寄托了自己的感情，使花木草石拓展了原有的意义，成为人格的象征和隐喻。可见（）。A、中华文化源远流长，潜移默化地影响着中国人B、中华文化具有独特性，追求人与自然的和谐统一C、中国人热爱自然，自古就有保护环境的优良传统D、中国人善于实践，因此创造了灿烂的中华文化
苍穹、草原、毡包、骏马、牧歌组成的草原文化，是中华文化的重要组成部分。人与自然和谐共荣的生存模式，展现了人类在不同自然条件下的非凡创造力，同时也为人们了解人类文化发展模式的多样性和中华文化的丰富内涵提供了开阔的视野。这主要体现了（） ①不同的自然条件造就了不同地域的文化特色 ②注重人与自然的和谐共荣是中华文化生态观的重要理念 ③文化多样性就是指地域文化的多样性 ④文化多样性是文化创造力的源泉A、①B、①②C、①②③D、①②④
杭州打造休闲之都，尚“静”重“养”的休闲文化，反映了我国古代以“仁”为本、以“和”为宗、“从心所欲不逾矩”的追求，体现了“天人合一”、人与自然和谐相处的生态文明思想。这表明（） ①中华传统文化是现代智慧的源泉 ②传统文化具有继承性和相对稳定性 ③博采众长是文化创新的重要途径 ④批判性继承传统文化是文化创新的根基A、①②B、③④C、①③D、②④
北方草原文化的形成和发展，极大地丰富了中华文化。苍穹、草原、毡包、骏马、牧歌构成了一道奇丽的文化风景线，构建了人与自然和谐共荣的生存模式和文化体系，展现了人类在不同自然条件下的非凡创造力，同时也为人们了解人类文化发展模式的多样性和中华文化的丰富内涵提供了开阔的视野。这主要体现了（）①不同的自然条件造就了不同地域的文化特色 ②注重人与自然的和谐共荣是中华文化生态观的重要理念 ③文化多样性就是指地域文化的多样性 ④社会实践是文化创造的源泉A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④
单选题有人认为：“作为思想启蒙的新文化运动，真正凸显了中国传统文化的真精神。”这主要表明新文化运动( )。A弘扬了传统文化的民主和科学的精髓B反映了传统文化中的治国平天下的抱负C体现了明清以来经世致用的爱国情怀D反映以天下之权寄天下之人的理想
单选题中国文人把梅兰竹菊为“四君子”：梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳请贞。中国人在一花一草、一石一木中寄托了自己的感情，使花木草石拓展了原有的意义，成为人格的象征和隐喻。可见（）。A中华文化源远流长，潜移默化地影响着中国人B中华文化具有独特性，追求人与自然的和谐统一C中国人热爱自然，自古就有保护环境的优良传统D中国人善于实践，因此创造了灿烂的中华文化
问答题题11 苏州是世界上著名的园林城市，位于长江下游，紧靠太湖，拥有2500多年的历史，风景优美，文化遗产丰富。苏州古典园林是具有自然意趣的“城市山林”，它宅园合一，反映了人与自然的和谐，追求的是山水泉之乐，达到了“不出城廓而获山林之怡、身居闹市而有林泉之趣”的优美境界。它融建筑美、自然美、人工美为一体，反映了中国江南高度的居住文明，体现了当时城市建筑科学技术风格和艺术成就，在中国乃至世界园林艺术发展史上具有不可替代的地位。
单选题“和谐”理念深深影响了中华民族的思想和行为，成为中国人处理人与人，人与自然关系的重要价值观，这反映了（）。A文化能与时间精神相契合B文化支配人们的实践活动C文化对人的影响深远持久D文化决定人们的价值选择
单选题现代城市生态设计原理中，地方性原理不包括（）。A尊重传统文化和乡土知识B适应场所的自然过程C保护与借阅自然资本D当地材料的应用