老子曰:致虚极,守静笃。万物并作,______。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。

老子曰:致虚极,守静笃。万物并作,______。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。


参考答案和解析
吾以观复

相关考题:

在"寂兮寥兮"中,"寥"之义与下列哪个词义相同( )A、名曰夷B、名曰希C、名曰微D、归根曰静

下列属于道家修为方式的是()。A、致虚极B、守静笃C、虚其心D、心斋

中国古代哲学家王弼认为:“凡有起于虚,动起于静,故万物虽并动作,卒复归于虚静,是物之极笃也。”这种观点A.夸大了静止的作用B.否定了运动的绝对性和无条件性C.是形而上学的观点D.是辩证法的观点

体现儒学观点的是()A、大音希声、大象无形B、致虚极、守静笃C、以清静之心修身,以慈悲之怀处事D、杀生成仁,舍身取义

致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。出自哪里?

老子认为()是国际交往中大国摆正位置的重要标志。A、大邦者下流B、太上,下知有之C、绝圣弃智,民利百倍D、致虚极守静笃

“至虚极,守静笃”是不是消极无为?

《庄子》记载:东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中,“道”最符合下述哪一项()A、“道”是人生的准则B、“道”是世界万物变化的规律C、“道”是宇宙的根本哲学D、“道”是构成宇宙万物的最微观元素

《素问·四气调神大论》曰:"所以圣人春夏养(),秋冬养(),以从其根,故与万物浮沉于生长之门。"

下列选项中,哪一项是道家为了要在茶道达到“至虚极,守静笃”的境界而提出的致静法门()A、尊人B、贵生C、坐忘D、无己

老而无子曰____,幼而无父曰____。(《孟子》)()A、孤、独B、独、孤C、鳏、独

师曰:夫脉当取太过不及,(),即胸痹而痛,气以然者,责其极虚也。今阳虚知在上焦,所以胸痹、心痛者,以其()故也。

翻译:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)

翻译:颜渊季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共蔽之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

致虚极,守静笃。“笃”在句中是什么意思?

“无欲之为圣,寡欲之为贤,多欲之为凡,循欲之为狂。”这句话印证了老子的下列哪个观点:()A、无欲则刚B、致虚极,守静笃C、少私寡欲D、宠辱若惊,贵大患若身

“归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。”中“常”的意思是:()A、常态B、常识C、无常D、规律

单选题老而无子曰____,幼而无父曰____。(《孟子》)()A孤、独B独、孤C鳏、独

单选题孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷畏者。文王发政施仁,必先斯四者。”材料所体现的政治思想是(  )。A礼治B仁爱C仁政D兼爱

问答题致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。出自哪里?

填空题师曰:夫脉当取太过不及,(),即胸痹而痛,气以然者,责其极虚也。今阳虚知在上焦,所以胸痹、心痛者,以其()故也。

单选题下列选项中,哪一项是道家为了要在茶道达到“至虚极,守静笃”的境界而提出的致静法门()A尊人B贵生C坐忘D无己

单选题“致虚极,守静笃”出自()。A《论语》B《周易》C《道德经》D《礼记》

问答题致虚极,守静笃。“笃”在句中是什么意思?

单选题体现儒学观点的是()A大音希声、大象无形B致虚极、守静笃C以清静之心修身,以慈悲之怀处事D杀生成仁,舍身取义

单选题在“寂兮寥兮”中,“寥”之义与下列哪个词义相同()A名曰夷B名曰希C名曰微D归根曰静

单选题《庄子》记载:东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中,“道”最符合下述哪一项()A“道”是人生的准则B“道”是世界万物变化的规律C“道”是宇宙的根本哲学D“道”是构成宇宙万物的最微观元素

填空题《素问·四气调神大论》曰:"所以圣人春夏养(),秋冬养(),以从其根,故与万物浮沉于生长之门。"