老子认为()是国际交往中大国摆正位置的重要标志。A、大邦者下流B、太上,下知有之C、绝圣弃智,民利百倍D、致虚极守静笃

老子认为()是国际交往中大国摆正位置的重要标志。

  • A、大邦者下流
  • B、太上,下知有之
  • C、绝圣弃智,民利百倍
  • D、致虚极守静笃

相关考题:

《淮南子》的思想宗旨可概括为()。 A、旨近老子B、出入经道C、淡泊无为D、蹈虚守静

下列属于道家修为方式的是()。A、致虚极B、守静笃C、虚其心D、心斋

“致虚极,宁静笃”是()修为思想的特点。A、儒家B、道家C、佛家

下列论断中不属于老子所倡导的“无为之道”的是()。A、绝圣弃智B、尚贤C、绝仁弃义

体现儒学观点的是()A、大音希声、大象无形B、致虚极、守静笃C、以清静之心修身,以慈悲之怀处事D、杀生成仁,舍身取义

致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。出自哪里?

“至虚极,守静笃”是不是消极无为?

下面哪一项是“无欲之为圣,寡欲之为贤,多欲之为凡,循欲之为狂”这句话所要传达的?()A、少私寡欲B、宠辱若惊,贵大患若身C、致虚极,守静笃D、无欲则刚

下面哪一项体现出“上有政策、下有对策”的含义?()A、欲将弱之,必固强之B、其政察察,其民缺缺C、将欲取天下而为之,吾见其不得已D、绝圣弃智,民利百倍

老子认为大国在与其他国家交往过程中应该()。A、夫慈以战则胜,以守则固B、大邦者下流C、受国不祥,是为天下王D、是以天下乐推而不厌

致虚守静

翻译:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

下列选项中,哪一项是道家为了要在茶道达到“至虚极,守静笃”的境界而提出的致静法门()A、尊人B、贵生C、坐忘D、无己

致虚极,守静笃。“笃”在句中是什么意思?

“无欲之为圣,寡欲之为贤,多欲之为凡,循欲之为狂。”这句话印证了老子的下列哪个观点:()A、无欲则刚B、致虚极,守静笃C、少私寡欲D、宠辱若惊,贵大患若身

俗话说“上有政策,下有对策”这句话与老子的下列哪个观点相一致:()A、将欲取天下而为之,吾见其不得已B、绝圣弃智,民利百倍C、其政察察,其民缺缺D、欲将弱之,必固强之

老子在《道德经》里告诉后人如果能做到“虚至极,守静笃”,就能看出世间的规律,按照“道”来做事,一生相安无事。

在国际交往中大国要摆正自己的位置,在老子看来摆正位置的重要标志是:()A、绝圣弃智,民利百倍B、太上,下知有之C、致虚极守静笃D、大邦者下流

“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期()A、孔子“仁”和“礼”的学说B、庄子“齐物”的自由精神C、老子“小国寡民”的思想D、墨子“节用”、“兼爱”的主张

问答题致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。出自哪里?

问答题翻译:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

单选题“致虚极,守静笃”出自()。A《论语》B《周易》C《道德经》D《礼记》

问答题致虚极,守静笃。“笃”在句中是什么意思?

多选题《淮南子》的思想宗旨可概括为()。A旨近老子B出入经道C淡泊无为D蹈虚守静

名词解释题致虚守静

单选题体现儒学观点的是()A大音希声、大象无形B致虚极、守静笃C以清静之心修身,以慈悲之怀处事D杀生成仁,舍身取义

单选题下列选项中,哪一项是道家为了要在茶道达到“至虚极,守静笃”的境界而提出的致静法门()A尊人B贵生C坐忘D无己