作为社会关系的承担者，人不是抽象的存在物。马克思把它称为“现实的人”，也就是处于一定社会历史条件下能动地从事着实践活动的人。
作为社会关系的承担者，人不是抽象的存在物。马克思把它称为“现实的人”，也就是处于一定社会历史条件下能动地从事着实践活动的人。
参考答案和解析
人性是具体的、发展的、变化的，世界上不存在一成不变的人性
相关考题：
马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法,揭开了人的本质之谜。他指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断说明()。 A、任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人B、社会属性是人的本质属性C、认识人的本质，只能立足于具体的、历史的社会关系中从事社会实践的人，而不能从抽象的人性论出发，更不能依靠神的启示D、人的本质是一切社会关系的总和
作为意识的“本体”的人脑，必然是现实的人脑；现实的人脑总是长在现实的人身上的；而现实的人又总是处在一定的社会关系之中的。所以（ ）。A人本身是意识的真正本体B社会关系是意识的真正本体C人脑是意识的真正本体D意识没有真正的本体
根据材料。按要求完成教学设计任务。材料：高中思想政治必修4《生活与哲学》中的节选：实践及其特点实践是人们改造客观世界的物质性活动。凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动：实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。实践具有以下三个特点。实践具有客观物质性。实践的基本要素有：实践的主体、实践的对象和实践的手段。它们都是客观的，实践活动的过程是物质相互作用的过程。这个过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性。实践具有主观能动性。实践是人有目的、有意识的活动．在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的过程中，人创造出新的社会结构和社会关系。实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印。实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动．而是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的。总之，实践是人有意识、有目的地改造客观世界的物质活动，是社会历史性的活动。要求：(1)写出本教学内容的教学目标、教学重难点和教学方法。(2)根据教学目标设计教学过程。
社会历史的主体是人，古今中外的哲学家都各自从不同的维度探讨过人的本质问题，马克思曾指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，这句话的内涵是（）A、人的本质是抽象的、孤立的B、人的本质在于人的社会性C、人的本质形成于人的各种社会关系中D、人的本质是具体的、历史的
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这是因为（）。A、人的本质是在后天社会生活和社会实践，特别是生产实践中形成B、人是生活于现实的具体的社会关系之中的人，现实的社会关系决定着人的本质C、人的本质只有通过社会关系才能表现出来，而且是在不同的社会关系中表现出来的D、人的本质是随着社会关系的发展而发展的
单选题马克思说：“黑人就是黑人，只有在一定的关系下，他才成为奴隶”，这句话说明（ ）。A社会关系决定人的社会地位B社会关系是多方面的C人的本质是从所有个体的人身上抽象出来的共同性D社会关系处于不断变化发展之中
单选题马克思主义认为社会生活在本质上是实践的，这是因为（）A实践主体处于一定的社会关系中B实践具有客观性、能动性和社会历史性C实践是个人日常生活的活动D实践是人类社会产生、存在和发展的基础