叶天士认为:“齿为肾之余,龈为胃之络,热邪不燥胃津,必()。”

叶天士认为:“齿为肾之余,龈为胃之络,热邪不燥胃津,必()。”


参考答案和解析
耗肾液

相关考题:

温病齿燥,色如枯骨,表示( )A、肺胃阴伤B、胃热津伤C、胃火冲散D、肾火上炎E、肾阴枯竭

齿燥如枯骨者,属A.热盛伤津 B.阳明热盛 C.肾阴枯竭 D.胃阴不足 S 齿燥如枯骨者,属A.热盛伤津B.阳明热盛C.肾阴枯竭D.胃阴不足E.肾气虚乏

温病齿燥,色如枯骨,表示()A、肺卫阴伤B、胃热津伤C、胃火冲激D、肾火上炎E、肾阴枯竭

叶天士所论“斑出热不解者”是()A、肺津亡也B、肠津亡也C、胃津亡也D、肾津亡也E、脾津亡也

齿燥如枯骨属于().A、热盛伤津B、阳明热盛C、肾阴枯竭D、胃阴不足E、肾气虚乏

"再温热之病,看舌之后亦须验齿,齿为肾之余,龈为胃之络,热邪不燥胃津,必耗肾液"。语出()A、叶天士B、吴鞠通C、薛生白D、吴又可E、王孟英

叶天士认为,三焦之邪,不得从外解,必致成里结,“里结”在哪些脏腑()A、脾B、肺C、募原D、肠E、胃

叶天士认为,齿龈结瓣,色紫如干漆,表示()A、胃津受伤B、肾阴灼伤C、湿热上泛D、脾火壅滞动血E、阳明热盛动血

叶天士《温热论》中指出:若斑出热不解,因为胃津亡,重者可选用()

叶天士说:"再温热之病,看舌之后亦须验齿。齿为(),龈为(),热邪不燥胃津()。"

叶天士认为“若其邪始终在气分流连者,(),法宜益胃,令邪与汗并,热达腠开,邪从汗出。”

叶天士认为,斑出而热不解,治疗应为()A、滋养胃津B、补益胃气C、补益肾阴D、攻下腑实E、分消上下

叶天士认为,斑色紫而点大者,其证为()A、心包热盛B、胃中热盛C、热重毒盛,正不胜邪D、邪毒郁伏,不易外达E、热毒虽盛,气血尚活

“齿为肾之余,龈为胃之络,热邪不燥胃津,必耗肾液“语出()A、薛雪《湿热病篇》B、叶天士《湿热论》C、吴鞠通《温病条辨》D、雷少逸《时病论》E、余师愚《疫病论》

齿燥如枯骨者,属()A、热盛伤津B、阳明热盛C、肾阴枯涸D、胃阴不足E、肾气虚乏

多选题温病齿燥表示:().A肺胃阴伤B胃热津伤C胃火冲激D肾液枯竭E心火上炎

单选题温病齿燥,色如枯骨,表示()A肺卫阴伤B胃热津伤C胃火冲激D肾火上炎E肾阴枯竭

多选题叶天士认为,三焦之邪不得从外解,必致成里结。“里结”在哪些脏腑:().A脾B肺C募原D肠E胃

单选题叶天士认为,斑色紫而点大者,其证为()A心包热盛B胃中热盛C热重毒盛,正不胜邪D邪毒郁伏,不易外达E热毒虽盛,气血尚活

单选题叶天士所论“斑出热不解者”是()A肺津亡也B肠津亡也C胃津亡也D肾津亡也E脾津亡也

单选题“齿为肾之余,龈为胃之络,热邪不燥胃津,必耗肾液“语出()A薛雪《湿热病篇》B叶天士《湿热论》C吴鞠通《温病条辨》D雷少逸《时病论》E余师愚《疫病论》

单选题"再温热之病,看舌之后亦须验齿,齿为肾之余,龈为胃之络,热邪不燥胃津,必耗肾液"。语出()A叶天士B吴鞠通C薛生白D吴又可E王孟英

单选题燥邪致口舌干燥的机理是:A燥邪伤肺,肺气不利,水津不布B燥性干涩,易伤浅表之津C肾恶燥,燥伤肾,津液气化失常D燥邪化热,津液受损E燥邪化热,热入营血、阴津不上承

填空题叶天士认为“若其邪始终在气分流连者,(),法宜益胃,令邪与汗并,热达腠开,邪从汗出。”

单选题叶天士认为,齿龈结瓣,色紫如干漆,表示()A胃津受伤B肾阴灼伤C湿热上泛D脾火壅滞动血E阳明热盛动血

单选题温病齿燥,色如枯骨,表示()A肺胃阴伤B胃热津伤C胃火冲散D肾火上炎E肾阴枯竭

单选题叶天士认为,斑出而热不解,治疗应为()A滋养胃津B补益胃气C补益肾阴D攻下腑实E分消上下

填空题叶天士说:"再温热之病,看舌之后亦须验齿。齿为(),龈为(),热邪不燥胃津()。"