目前通行的《十三经注疏》中的《礼记正义》，是郑玄作注、唐孔颖达作疏的《小戴礼记》
目前通行的《十三经注疏》中的《礼记正义》，是郑玄作注、唐孔颖达作疏的《小戴礼记》
参考答案和解析
正确
相关考题：
关于《礼记》,叙述正确的是() A、《礼记》是一部资料汇编性质的书。B、《礼记》流传下来的有两种本子，都是汉人辑录的。C、戴德辑录了《大戴礼记》，戴圣辑录了《小戴礼记》。D、《礼记》即《小戴礼记》。
关于《礼记》，叙述不正确的是A、《礼记》是一部资料汇编性质的书。B、《礼记》流传下来的有两种本子，都是汉人辑录的。C、戴德辑录了《小戴礼记》，戴圣辑录了《大戴礼记》。D、现在通行的《礼记》，是杜预作的注，孔颖达作的疏。
关于《左传》的说法正确的是()A、《左传》作者可信的是，春秋时鲁国孔子所作B、《左传》是《左氏春秋传》的简称C、通行的《十三经注疏》中的《春秋左传注疏》是晋杜预注，唐孔颖达的疏D、《左传》是我国第一部大事年表性质的历史著作
下面四条古注中属于说明通假字的是（）。A、《诗经•豳风•东山》郑笺：“古者声栗裂同也。”B、《周礼•天官》郑注：“其字或作政，或作正，或作征。”C、《仪礼•士相见礼》郑注：“古文毋作无。”D、《礼记•檀弓下》郑注：“犹当为摇。”
在后世通行的《十三经注疏》本中，《诗经》注疏包括的注解有（）A、西汉毛亨《毛诗故训传》B、东汉郑玄《毛诗笺》C、唐孔颖达《毛诗正义》（又叫“疏”）D、唐陆德明《毛诗音义》（又叫“释文”）E、宋朱熹《诗集传》
现在通行的《毛诗正义》，就包括了（）。A、毛亨的《毛诗故训传》、郑玄作的笺和孔颖达作的正义B、郑玄作的传、朱熹作的笺和孔颖达作的正义C、朱熹作的传、郑玄作的笺和孔颖达作的正义D、毛亨作的传、朱熹作的笺和孔颖达作的正义
单选题现在通行的《毛诗正义》，就包括了（）。A毛亨的《毛诗故训传》、郑玄作的笺和孔颖达作的正义B郑玄作的传、朱熹作的笺和孔颖达作的正义C朱熹作的传、郑玄作的笺和孔颖达作的正义D毛亨作的传、朱熹作的笺和孔颖达作的正义
单选题下面四条古注中属于说明通假字的是（）。A《诗经•豳风•东山》郑笺：“古者声栗裂同也。”B《周礼•天官》郑注：“其字或作政，或作正，或作征。”C《仪礼•士相见礼》郑注：“古文毋作无。”D《礼记•檀弓下》郑注：“犹当为摇。”
多选题在后世通行的《十三经注疏》本中，《诗经》注疏包括的注解有（）A西汉毛亨《毛诗故训传》B东汉郑玄《毛诗笺》C唐孔颖达《毛诗正义》（又叫“疏”）D唐陆德明《毛诗音义》（又叫“释文”）E宋朱熹《诗集传》