关于《史记》,叙述正确的有() A、是我国第一部纪传体的通史。B、有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。C、有最通行的所谓的“《史记》三家注。D、作者是司马光
最通行的《礼记》注本，即所谓的《礼记注疏》，它的做注者和做疏者是()A、戴德，刘向B、杜预，孔颖达C、何晏，邢昺D、郑玄，孔颖达
“《史记》三家注”中,唐朝司马贞撰写的是() A.《史记集解》B.《史记索隐》C.《史记正义》D.《史记索引》
迄今为止资料最丰富的《史记》注本,是()。 A、裴骃的《史记集解》B、泷川资言的《史记会注考证》C、司马贞的《史记索引》D、张守节的《史记正义》
现在通行的《灵枢经》是：A、李柱国的校勘本B、林亿等的校正本C、史崧校正家藏本D、马莳的通注本E、张志聪的集注本E、史崧
现在通行的《礼记》，是东汉杜预作的注，唐孔颖达作的疏，这就是所谓的《礼记注疏》，是最通行的注本。()
现在最通行的《礼记》注本《礼记注疏》，是东汉杜预作的注，唐孔颖达作的疏。()
现在最通行的所谓《史记》“三家注本”，它们分别是()A、南朝宋裴骃集解B、唐司马贞索隐C、唐张守节正义D、唐孔颖达注疏
现在最通行的《史记》“三家注本”，除南朝宋裴骃集解，还有唐司马贞索隐、唐孔颖达注疏。()
现在通行的《礼记》，是东汉郑玄作的注，唐孔颖达作的疏，这就是所谓的《礼记注疏》，是最通行的注本。()
现在最通行的《礼记》注本即《礼记注疏》，是东汉杜预作的注，唐孔颖达作的疏。()
《论语》通行的注本有《论语注疏》，是魏时何晏集解，宋时邢昺疏。()
后世注释《史记》的，主要由刘宋裴骃的（）、唐代司马贞的《史记索引》、张守节《史记正义》，被后人称作是“《史记》三家注”。
《史记》成书后有许多学者为其做注解。我们今天所说的“史记三家注”不包括( )。A.《史记音义》B.《史记集解》C.《史记索隐》D.《史记正义》
《史记》三家注分别是（）。A、裴骃《史记集解》B、陆德明《史记正音》C、司马贞《史记索隐》D、张守节《史记正义》
《史记》“三家注”原俱单行，散列于正文之下，合于一编，始于（）。A、隋唐B、南宋C、北宋D、明代
在宋明清诸刻本《史记》中，最为通行的是（）。A、金陵书局本B、武英殿本C、毛氏汲古阁本D、南北监刻本
单选题《史记》成书后有许多学者为其做注解。我们今天所说的“史记三家注”不包括( )。A《史记音义》B《史记集解》C《史记索隐》D《史记正义》
填空题后世注释《史记》的，主要由刘宋裴骃的（）、唐代司马贞的《史记索引》、张守节《史记正义》，被后人称作是“《史记》三家注”。
单选题在宋明清诸刻本《史记》中，最为通行的是（）。A金陵书局本B武英殿本C毛氏汲古阁本D南北监刻本
单选题《史记》“三家注”原俱单行，散列于正文之下，合于一编，始于（）。A隋唐B南宋C北宋D明代
单选题下面不属于现在最通行的所谓《史记》“三家注本”的是（）。A南朝宋裴骃集解B唐司马贞索隐C唐张守节正义D唐孔颖达注疏
多选题《史记》三家注分别是（）。A裴骃《史记集解》B陆德明《史记正音》C司马贞《史记索隐》D张守节《史记正义》