弗兰克林曾说：“有诚信的人能够花别人口袋里的钱。”下列对这句话的理解，你认为正确的是（）。(A)只要讲求诚信，就能够套取别人的利益(B)这句话体现了 “诚信”作为职业道德规范的资质性特征(C)投资与合作的成功建立在“诚信”基础之上(D)只要讲诚信，别人会给予无私支援
弗兰克林曾说：“有诚信的人能够花别人口袋里的钱。”下列对这句话的理解，你认为正确的是（）。
(A)只要讲求诚信，就能够套取别人的利益
(B)这句话体现了 “诚信”作为职业道德规范的资质性特征
(C)投资与合作的成功建立在“诚信”基础之上
(D)只要讲诚信，别人会给予无私支援
(A)只要讲求诚信，就能够套取别人的利益
(B)这句话体现了 “诚信”作为职业道德规范的资质性特征
(C)投资与合作的成功建立在“诚信”基础之上
(D)只要讲诚信，别人会给予无私支援
参考解析
解析：诚信是人们行为的一种客观实在，是个人或人格化的集体的一种标识。这种标识经过多次积淀后所形成的信誉，就具有资质性，它是一个企业的无形资产和一个人的人格声誉，它不是实物或货币，但能够代表实物或货币行使交换的媒介或支付功能。另外，诚信关系着企业的兴衰，因此投资与合作的成功是建立在“诚信”基础之上的。
相关考题：
没有诚信的人是不懂得自我尊重的，而不懂得自我尊重的人是不能赢得别人尊重的。 由此可见： A．不懂得自我尊重的人是没有诚信的； B．不能赢得别人尊重的人是不懂得自我尊重的； C．能赢得别人尊重的人是有诚信的D．不能赢得别人尊重的是没有诚信的人。
古希腊演讲家摩斯梯尼曾说过：“你所讲的，只能令人说个‘好’字，而我却能使听的人一起跳起来，众口同声地说：‘让我们赶快去抵抗腓力’！”对这句话，正确的理解有（）。A这体现了演讲的感召力B演讲的目的不只是让听众明白，更重要的是要打动听众C演讲的最高境界是听众与演讲者产生共鸣D成功的演讲者善于调动听众的情绪
子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是（）。A、孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待B、孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者C、孔子认为，仁者就是老好人D、孔子认为，仁者是有原则的
弗兰克林曾说：“有诚信的人能够花别人口袋里的钱。”下列对这句话的理解，你认为正确的是（）。A、只要讲求诚信，就能够套取别人的利益B、这句话体现了“诚信”作为职业道德规范的资质性特征C、投资与合作的成功建立在“诚信”基础之上D、只要讲诚信，别人会给予无私支援
陶行知曾说过"你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生"。下列选项对该句的理解错误的是（）。A、学生是没有文化背景的人，是有待塑造的人B、学生是社会中的人C、学生是成长中的人D、学生是有独立人格的人
多选题弗兰克林曾说：“有诚信的人能够花别人口袋里的钱。”下列对这句话的理解，你认为正确的是（）。A只要讲求诚信，就能够套取别人的利益B这句话体现了“诚信”作为职业道德规范的资质性特征C投资与合作的成功建立在“诚信”基础之上D只要讲诚信，别人会给予无私支援
多选题古希腊演讲家摩斯梯尼曾说过：“你所讲的，只能令人说个‘好’字，而我却能使听的人一起跳起来，众口同声地说：‘让我们赶快去抵抗腓力’！”对这句话，正确的理解有（）。A这体现了演讲的感召力B演讲的目的不只是让听众明白，更重要的是要打动听众C演讲的最高境界是听众与演讲者产生共鸣D成功的演讲者善于调动听众的情绪
单选题陶行知曾说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”下列选项对该句的理解错误的是（）。A学生是没有文化背景的人，是有待塑造的人B学生是社会中的人C学生是成长中的人D学生是有独立人格的人
单选题子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是（）。A孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待B孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者C孔子认为，仁者就是老好人D孔子认为，仁者是有原则的