“江山易改秉性难移”说的是( )。 (A) 一个人的性格特点是难于变化的(B) —个人的气质在一生中是比较稳定的(C)环境改变了,人的气质也不会发生变化(D)环境决定着人的气质,也决定着一个人成就的高低

“江山易改秉性难移”说的是( )。

(A) 一个人的性格特点是难于变化的
(B) —个人的气质在一生中是比较稳定的
(C)环境改变了,人的气质也不会发生变化
(D)环境决定着人的气质,也决定着一个人成就的高低


参考解析

解析:

相关考题:

西方最古老的艺术起源论是() A、移情说B、巫术说C、模仿说D、表现说

苏珊·朗格的艺术理论是() A、巫术说B、痛苦解脱说C、符号说D、表现更高实体说

下面属于有关诗歌定义的观点是( )。 A、主情说B、想象说C、语言结构说D、灵感说

认为保险是一种损失赔偿的是( )。A、损失分担说B、损失赔偿说C、危险转嫁说D、欲望满足说

“江山易改秉性难移”说的是( )。A.一个人的气质在一生中是比较稳定的B.一个人的性格特点是难于变化的C.环境改变了,人的气质也不会发生变化D.环境改变了,人的气质也会随着发生变化

甲、乙、丙和丁是同班同学。甲说:“我班同学都是团员”。乙说:“丁不是团员”。丙说:“我班有人不是团员”。丁说:“乙也不是团员”。已知只有一人说假话,则可推出以下哪项断定是真的?A.说假话的是甲,乙不是团员。B.说假话的是乙,丙不是团员。C.说假话的是丙,丁不是团员。D.说假话的是丁,乙是团员。E.说假话的是甲,丙不是团员。

甲、乙互相揭发,甲说,乙说的是假话。乙说,甲说的是假话。则以下一定正确的是?A.甲说真话,乙说假话。B.如果甲说假话,那么乙说真话。C.要么甲说真话,要么乙说假话。D.甲和乙都说真话。E.甲和乙都说假话。

甲、乙、丙和丁是同班同学。甲说:“我班同学都是团员”。乙说:“丁不是团员”。丙说:“我班有人不是团员”。丁说:“乙也不是”。已知只有一个人说假话,以下哪项必定是真?A.说假话的是甲,乙不是团员B.说假话的是乙,丙不是团员C.说假话的是丙,丁不是团员D.说假话的是丁,乙不是团员E.说假话的是甲,丙不是团员

艺术是”抒情的表现“,属于()A有意味的形式说B巫术说C表现说D符号说

认为迁移是具体的、有条件的,这一迁移理论是()A、形式训练说B、相同要素说C、经验内化说D、关系转换说

从历史的角度说,关于再现论最典型的描述是古希腊的()A、迷狂说B、摹仿说C、过失说D、净化说

()是现代意义上的沟通。A、交流说B、媒介说C、分享说D、转移说

中西文论中属于典型的实用说的是()A、文以载道说B、诗缘情说C、模仿说D、畅神说E、寓教于乐说

以下不属于损失说的是()。A、风险转嫁说B、欲望满足说C、损失分担说D、损失补偿说

关于《长恨歌》的主题常见的观点是()A、爱情说B、讽喻说C、双重主题说D、寄寓说

神话产生比较通行的两种解释是()。A、劳动说、宗教说B、游戏说、进化说C、劳动说、巫术说D、游戏说、劳动说

说课过程的中心环节是()。A、说课准备B、说课设计C、说课实施D、说课反思

认为顿悟情境中的关系是产生迁移的根本的迁移理论是()A、关系转换说B、概括说C、共同元素说D、定势说

()认为艺术是对现实的模仿,艺术是社会生活的再现。A、再现说B、表现说C、客观精神说D、主观精神说

下列选项中,属于舞蹈起源说的是()A、劳动说B、自娱说C、育人说

单选题神话产生比较通行的两种解释是()。A劳动说、宗教说B游戏说、进化说C劳动说、巫术说D游戏说、劳动说

多选题下列学说由清代作家提出的是(  )。A童心说B神韵说C格调说D肌理说E至情说

单选题“江山易改秉性难移”说的是()。A一个人的性格特点是难于变化的B一个人的气质在一生中是比较稳定的C环境改变了,人的气质也不会发生变化D环境决定着人的气质,也决定着一个人成就的高低

多选题中西文论中属于典型的实用说的是()A文以载道说B诗缘情说C模仿说D畅神说E寓教于乐说

单选题从历史的角度说,关于再现论最典型的描述是古希腊的()A迷狂说B摹仿说C过失说D净化说