指出医生容易犯医疗事故的原因就在于“精神不专,志意不理,外内相失”的古代著作是A.《淮南子·修务训》B.《黄帝内经》C.《伤寒杂病论》D.《千金要方》E.《外科正宗》

指出医生容易犯医疗事故的原因就在于“精神不专,志意不理,外内相失”的古代著作是

A.《淮南子·修务训》
B.《黄帝内经》
C.《伤寒杂病论》
D.《千金要方》
E.《外科正宗》


参考解析

解析:

相关考题:

《灵枢·本神》指出,血所舍藏的是( )A、魂B、意C、神D、魄E、志

外邪犯胃之呕吐的病机为( )。A.肝气不疏,横逆犯胃,胃失和降B.食滞内停,气机受阻,浊气上逆C.宿食内停,阻滞胃肠,传化失司D.外邪犯胃,中焦气滞,浊气上逆E.脾胃气虚,纳运无力,胃虚上逆

“不著一字,尽得风流”反映的中国古代的审美观念是( )。A.诗言志B.尚意追求C.尊崇自然D.文以载道

关于神、魂、魄、意、志的认识,以下说法不正确的是A、神、魂、魄、意、志是对人的感觉、意识等精神活动的概况B、神、魂、魄、意、志是与生俱来的C、神、魂、魄、意、志是狭义之神的五种不同表现D、神、魂、魄、意、志分属于五脏,以五脏之精气血为物质基础E、心神统帅魂、魄、意、志

便秘的病因不包括() A、饮食不节B、情志失调C、外邪犯胃D、禀赋不足E、虫毒所伤

下列属于呕吐病因病机的是()。 A、外邪犯胃B、饮食不节C、情志失调D、以上均是

指出医生容易犯医疗事故的原因就在于“精神不专,志意不理,外内相失”的古代著作是A.《淮南子?修务训》B.《黄帝内经》C.《伤寒杂病论》D.《千金要方》E.《外科正宗》

胃脘痛的主要病因是() A、外邪犯胃B、饮食不节C、情志不畅D、脾胃虚弱

指出医生容易犯医疗事故的原因就在于“精神不专,志意不理,内外相失”的古代著作是A.《淮南子修务训》B.《黄帝内经》C.《伤寒杂病论》D.《千金要方》E.《外科正宗》

"精神不专,志意不理,外内相失"出自于古代著作 A、《淮南子》B、《黄帝内经》C、《伤寒杂病论》D、《千金要方》E、《金匮要略》

指出“精神不专,志意不理,外内相失”是医生容易出现医疗事故的原因的古代著作是A.《淮南子?修务训》B.《黄帝内经》C.《伤寒杂病论》D.《金匮要方》E.《马王堆古医书》

下列观点由张石顽提出的是A.“精神不专,意志不理,内外相失”B.“学医必精,为医必仁”SXB 下列观点由张石顽提出的是A.“精神不专,意志不理,内外相失”B.“学医必精,为医必仁”C.“医人不得侍己之长,专心经略财物,但作救苦之心。,,D.“人命至重,有贵干金”E.医疗不分贫富贵贱,要一视同仁,即使患者为娼妓应视为良家妇女般尊重

关于神、魂、魄、意、志的认识,以下说法不正确的是A.神、魂、魄、意、志是对人的感觉、意识等精神活动的概况B.神、魂、魄、意、志是与生俱来的C.神、魂、魄、意、志是狭义之神的五种不同表现D.神、魂、魄、意、志分属于五脏,以五脏之精气血为物质基础E.心神统帅魂、魄、意、志

指出医生容易犯医疗事故的原因就在于“精神不专,志意不理,外内相失”的古代著作是A.《淮南子·修务训》B.《黄帝内经·素问》C.《伤寒杂病论》D.《千金要方》E.《外科正宗》

指出“精神不专,志意不理,外内相失”是医生容易出现医疗事故的原因的古代著作是A:《淮南子·修务训》B:《黄帝内经》C:《伤寒杂病论》D:《金匮要方》E:《马王堆古医书》

外邪犯胃之呕吐的病机为()。A、肝气不疏,横逆犯胃,胃失和降B、食滞内停,气机受阻,浊气上逆C、宿食内停,阻滞胃肠,传化失司D、外邪犯胃,中焦气滞,浊气上逆E、脾胃气虚,纳运无力,胃虚上逆

《灵枢•本神》指出,精舍:()。A、魂B、意C、神D、魄E、志

昆体良的()是第一本专以教育为题材的古代西方的系统著作。

说“词”是“意内而言外”的最早著作是()

我国古代军事思想形成的重要标志性著作是:()、《军志》。

呕吐常见的病因病机是A、外邪犯胃B、饮食不节C、情志失调D、病后体虚E、胃肠积热

《灵枢·本神》指出,血所含藏的是()A、魂B、意C、神D、魄E、志

《黄帝内经》认为“精神不进,志意不治,病乃不愈”,这强调的是()的重要性。A、心理咨询B、意志C、心理治疗D、精神状态

单选题指出“精神不专,志意不理,外内相失”是医生容易出现医疗事故的原因的古代著作是(  )。A《淮南子修务训》B《黄帝内经》C《伤寒杂病论》D《金匮要方》E《马王堆古医书》

单选题《灵枢·本神》指出,血所舍藏的是()A魂B意C神D魄E志

单选题《灵枢·本神》指出,血所含藏的是()A魂B意C神D魄E志

单选题《黄帝内经》认为“精神不进,志意不治,病乃不愈”,这强调的是()的重要性。A心理咨询B意志C心理治疗D精神状态

单选题关于神、魂、魄、意、志的认识,以下说法不正确的是()A神、魂、魄、意、志是对人的感觉、意识等精神活动的概况B神、魂、魄、意、志是与生俱来的C神、魂、魄、意、志是狭义之神的五种不同表现D神、魂、魄、意、志分属于五脏,以五脏之精气血为物质基础E心神统帅魂、魄、意、志